京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

　　被视(shì)为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆(lù)续进(jìn)入北(běi)京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部(bù)分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活(huó)现(xiàn)象的(de)观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧和(hé)某些地方戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称）所戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂面(miàn)，形成为(wèi)明(míng)、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加官(guān)、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由(y空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同óu)简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上(shàng)的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反映年(nián)龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京剧

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