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方阵是什么意思

方阵是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也(yě)有(yǒu)门(mén)派,不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方法之后的事,没多(duō)久就(jiù)开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术,科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫,一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫,养(yǎng)蛊分(fēn)门别(bié)派,各自有各自的方法,但万变不离其(qí)宗,7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡(wáng),赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中,蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动(dòng)还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的(de),人(rén)们(men)听到了躲避(bì)并不是(shì)最初的(de)想法,因为也有(yǒu)听到了反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作(zuò)的(de)原理是一(yī)样的。

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湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有?湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战,而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载:有巫山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山,有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在外地(dì)客死他乡的人(rén)回家的方式,古代曾(céng)有鸟载人(rén)归(guī)的传说,在四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的(de)一些法器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代,人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根很长(zhǎng)的(de)绳索(suǒ)上,身(shēn)体各个部位通过(guò)钢针缝合,脚下是一个铁(tiě)质的滑轮,顶端则用磁铁(tiě)。

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湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么一定要在夜间运尸(shī)体,就(jiù)是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一样,那个时候马车(chē)都很少,而(ér)湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来(lái)实现目(mù)的,由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音,因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的东西,借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则(zé)简化了(le)程(chéng)序(xù),把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事,更多(duō)的(de)来自影视剧里面,特别是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱,然后(hòu)有(yǒu)一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候方阵是什么意思想想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候,对于(yú)这个事情,我(wǒ)特(tè)地跑去问父母,到底有没有赶尸这(zhè)个(gè)事,父亲找来书籍,跟我讲(jiǎng),古人(rén)都有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂(hún)归(guī)故里的传统思想(xiǎng),一旦(dàn)一个人客死异乡,那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡,因为古人(rén)认(rèn)为,人是(shì)有三魂七(qī)魄的(de),一旦(dàn)在外面去(qù)世,若是不将尸体运回故乡,会(huì)使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去,也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道,这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统,再(zài)加上(shàng)古代不像现在这(zhè)样(yàng)交通发达。在古代,很多地方交通闭塞(sāi),甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着高山峻岭,要(yào)是想把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送回去,会(huì)特(tè)别费工夫,“方阵是什么意思赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现(xiàn)了。

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湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里(lǐ),这样既能将(jiāng)尸体运回去,又能(néng)让死者(zhě)魂归故里,这也是电视剧里,赶尸(shī)的人,会一边摇铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂(hún)铃,免得(dé)魂魄给走失了,有招(zhāo)魂(hún)铃的指引,魂(hún)魄就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而(ér)撒纸钱,就是为了让路过的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手(shǒu),放魂魄回家,不(bù)要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业,更多的见于民间,但是在(zài)清朝,也曾有官方聘用(yòng)赶尸者,目(mù)的(de)是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决,不一定(dìng)是在犯人的老家,这样(yàng)当(dāng)死刑犯去世之后(hòu),尸体就得运回犯(fàn)人的老家(jiā),要是专(zhuān)门派(pài)人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做(zuò)这种事,毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人(rén),让他们帮忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的(de)尸体回(huí)家(jiā),通常赶尸(shī)人(rén)也是分工明确的,会有两人组成,一(yī)个(gè)人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负责引路,而且两个人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸(shī)的(de)过程(chéng)中,一般(bān)只能住在荒郊野外,是不能去有人居住(zhù)的(de)地(dì)方,有人意外(wài)在(zài)野(yě)外看到了赶(gǎn)尸人(rén),这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

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湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当时清朝官(guān)方任用的(de)赶尸人(rén)跟湘西赶尸人,并(bìng)不是一样的,湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些,在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是(shì)那种被官(guān)方处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人,这三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不赶,就是(shì)指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的,比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的,不能赶(gǎn)。总的(de)说,就是被迫死的(de)可以赶(gǎn),若是(shì)自(zì)杀(shā)和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么(me)人(rén)能从事这(zhè)个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是什么人(rén)都能做的(de),赶尸(shī)人(rén)收徒弟,徒(tú)弟必(bì)须满足三(sān)个基本条件:胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件,又(yòu)想去学习赶尸,那么(me)就需(xū)要进一(yī)步筛选,需要进(jìn)行三项测(cè)试(shì):

第一项测试(shì):就是(shì)让一个人站太阳底下(xià),盯着太阳看,同时旋转,然后突然喊停(tíng),被测试者,若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北(běi),那么就过(guò)关。

第(dì)二(èr)项(xiàng)测(cè)试:就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者挑一(yī)副(fù)重担,要(yào)是能挑起(qǐ)来,并送到指定的(de)地(dì)点,就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试:就是让(ràng)测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来,若是能取回来,表示(shì)测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个测(cè)试的(de)人,才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有?
很多人可能会疑惑,克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有,但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢?

其(qí)实(shí),这个要说起来,还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境(jìng)有关(guān),在(zài)湘西有专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店,但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二,其他地(dì)方,一般(bān)是不(bù)允许外来的尸体进(jìn)村的,而在湘西,大路都(dōu)是绕村的(de),这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三,其他地方,人们(men)不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是(shì)由于有这些因素,所以在其(qí)他(tā)地(dì)方,赶尸没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最后,随着交通越(yuè)来越便利,赶尸这个职业,也慢慢的消失在了历(lì)史的(de)长(zhǎng)河(hé)中,毕(bì)竟现在也不需(xū)要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交通工(gōng)具来(lái)完(wán)成(chéng)。

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