手握(wò)日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全(quán)诗(shī)内容是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十(shí)四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高(gāo)，站(zhàn)在(zài)上边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星(xīng)星(xīng)统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了(le)李白(bái)夜游寺(sì)庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合(hé)，就(jiù)确切、生动、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致(zhì)地(dì)描(miáo)摹(mó)了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空，非(fēi)但没(méi)有(yǒu)“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸入云的“危(wēi)楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中，读者完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这(zhè)样，山寺之(zhī)高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了山(shān)寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字(zì)，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染山寺之奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎(àng)然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语言自然(rán)婉转(zhuǎn)，音律富于变化而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是(shì)李白(bái)的作品，在湖(hú)北省黄梅(méi)县所(suǒ)作(zuò)，写的(de)是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星(xīng)。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等，其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主(z柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹hǔ)义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于(yú)描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)中吸(xī)取营养(yǎng)和素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人(ré柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹n)世间再也没有(yǒu)第(dì)二个(gè)似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最(zuì)终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将其净化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄宿于(yú)霍雨浩(hào)的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪(xuě)帝转化(huà)为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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