见贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语是(shì)见贤(xián)思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也。

　　”意思是说看到(dào)有德行(xíng)有才能的人就向他学(xué)习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习之，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎(hū)？与朋友交而不信乎？传(chuán)不(bù)习乎？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之(zhī)，不(bù)知为(wèi)不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必有我师焉。

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以不(bù)弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重(zhòng)乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而(ér)可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所不欲，勿施(shī)于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是(shì)很愉(yú)快吗？别(bié)人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨(hèn)（生(shēng)气(qì)），也不(bù)是(shì)一个有道德修养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗(ma)？你复(fù)习了老师教的知(zhī)识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识(shí)，你(nǐ)可以获(huò)得新的理解(jiě)和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考(kǎo)，就(jiù)会(huì)感到迷(mí)茫而(ér)无所(suǒ)适从；

　　光是思(sī)考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来(lái)教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道就是知(zhī)道(dào)，不知道就是不(bù)知道，这样的人才(cái)是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的(de)人(rén)，你就想和(hé)他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到一个不道德的人，你就(jiù)要反省自己，看看(kàn)你是否有和他一样(yàng)的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几(jǐ)个人(rén)聚在一起时，一定有值得学(xué)习的人(rén)。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们(men)。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人必须坚(jiān)强勇敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还(hái)有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为自己的责任(rèn)难道不(bù)重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它(tā)离我们(men)很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷(lěng)的冬(dōng)天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜(bài)？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思(sī)齐(qí)后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人在(zài)一起，其中必有一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择他(tā)的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的(de)人，自己就要(yào)反省(shěng)是(shì)否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤(xián)思(sī)齐的相似句(jù)子(zi)：

　　择其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善(shàn)者而(ér)从(cóng)之(zhī破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗)，其不善者而改之”，意思是(shì)选择别人(rén)的优点去学习，他们的缺(quē)点（如果(guǒ)我(wǒ)有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉(jué)修养，虚心好(hǎo)学(xué)的(de)精(jīng)神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方面，其不(bù)善者而(ér)改之(zhī)，见人之不善就引以为戒(jiè)，反省自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这样，无论同(tóng)行相处(chù)的人善(shàn)与不(bù)善，都可(kě)以为师(shī)。

　　野(yě)唤(huàn)闷(mèn)

　　见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论(lùn)语

　　出自(zì)《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能的人就向他学(xué)习，希望能在其(qí)中和他看齐。

　　子曰(yuē)：“学(xué)而(ér)时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗乐(lè)乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人(rén)谋而(ér)不忠(zhōng)乎？与朋(péng)友交而不信(xìn)乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以(yǐ)为师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不可以(yǐ)不弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道远(yuǎn)。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复(fù)习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋(péng)友诚(chéng)实吗？你复习了老(lǎo)师教的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回顾(gù)你所(suǒ)学的(de)知(zhī)识，你可以获(huò)得新的理解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别(bié)人的(de)老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却不思考(kǎo)，就会感(gǎn)到迷(mí)茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇(yǔ)，让(ràng)我来教你(nǐ)对知识和无知的(de)态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知(zhī)道，这(zhè)样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有(yǒu)能(néng)力又有美德的(de)人，你就想和(hé)他一(yī)样好；

　　当你看到一(yī)个(gè)不(bù)道德的人，你就(jiù)要反省自己，看(kàn)看(kàn)你是否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚(jù)在一起时，一定有值(zhí)得学习的人。

　　选择他们(men)的长(zhǎng)处去学习，如(rú)果你发现你和(hé)他们有同样的(de)弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾(céng)子(zi)说(shuō)：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责(zé)任，还有(yǒu)很(hěn)长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱(ài)”视为自己的责(zé)任难道不(bù)重要吗？难道这场斗争直到死都(dōu)没有停止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才(cái)能知道松柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有一(yī)个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的(de)事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤(xián)而内自省也(yě)。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁(rén)》。

　　意思是几个人在一起，其中(zhōng)必有一(yī)颂(sòng)弯人是(shì)可以学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看见(jiàn)没有德行的人(rén)，自己就要(yào)反省(shěng)是否有和(hé)他一样的错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤思齐的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择(zé)其善(shàn)者(zhě)而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其(qí)善者而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的优点去(qù)学习(xí)，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句(jù)表现出孔子(zi)自(zì)觉修(xiū)养(yǎng)，虚心(xīn)好(hǎo)学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，见(jiàn)人之善(shàn)就学，链塌是虚心好学的(de)精神(shén)；另(lìng)一方(fāng)面，其不(bù)善者而改之，见(jiàn)人之(zhī)不善就引以为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无(wú)论同行(xíng)相处(chù)的人善(shàn)与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤(huàn)闷

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