京剧的(de)角色(sè)可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题(tí)的(de)开(kāi)场外，还(hái)在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生(shēng)等(děng)。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即(jí)中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因(yīn)性格(gé)与身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜、春台(tái)、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作(zuò)，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的(de)演变(biàn)和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分(fēn)析(xī)、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的(de)喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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