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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

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  “三晋大地”有两种意思:1、指中(zhōng)国的战国(guó)时(shí)期的赵(zhào)国、魏国(guó)、韩(hán)国(guó)三国的(de)合称,作为地理名词(cí)指赵、魏(wèi)、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分(fēn)晋,山西又有“三(sān)晋”之称(chēng)。

  赵氏、韩氏、魏氏原为(wèi)晋(jìn)国六卿,公元前453年,第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手三(sān)家联(lián)手(shǒu)在(zài)晋阳城打败晋国执政智氏,此后(hòu)三(sān)家逐步(bù)瓜分晋国,前(qián)403年,周天子(zi)承认三家为(wèi)诸侯,史称“三(sān)家分晋”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴》等(děng)书中,将赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约当今(jīn)之山西省、河南省中部北(běi)部、河北省南部中(zhōng)部。

  现在三(sān)晋统指山西。

三晋大地指的是那三(sān)个地(dì)方(fāng)?

  三晋(jìn)大地不是指那(nà)三个(gè)地(dì)方(fāng)。

  三晋有(yǒu)两种意思:

  1、是指中国的(de)战国时期(qī)的赵(zhào)国、魏国、乱含韩国三国的合称(chēng),作为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

  2、是指(zhǐ)山(shān)西省。

  扩展资料:

  三晋文(wén)化

  从现(xiàn)有(yǒu)的文献看(kàn),道(dào)家的传播大体(tǐ)可分(fēn)为南北两大方(fāng)面。

  北(běi)方方面又分(fēn)为以三晋之地的文子一支(zhī)和(hé)齐国的黄老学(xué)派一支,其共同特(tè)点是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界,具有明显的“入世(shì)”倾(qīng)向。

  南方一系则为庄子代(dài)表,发展《老子(zi)》去“欲”之说,进而(ér)将“长生久视”的(de)取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出(chū)明显(xiǎn)的(de)“出世”倾向。

  北方系的三晋的一支有《文子》一书。

  过(guò)去普遍认(rèn)为《文子》是(shì)伪书,是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑(còu)成(chéng)的篇章。

  《文子指陪扰》主要(yào)从《老子》的(de)无为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的宗旨出发,推阐出(chū)一番道家的治世之(zhī)道(dào)。

  古本《文子》假托周平王与文子对话(huà)。

  学者认为,这不唯旦是无谓的设辞,文子是晋(jìn)人,而且是史(shǐ)官出身,他(tā)的学术背(bèi)景正以三晋的史学为背景(jǐng),这(zhè)与我们对老子学术背景(jǐng)认识有一致处。

  而且,据魏启鹏先生考(kǎo)察,睡第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手虎地出土的秦代(dài)竹简《为吏之道》中,即含(hán)有文子(zi)之学的内容,即(jí)是说文子之学在北方(fāng)的影(yǐng)响直(zhí)至秦(qín)国。

  参考资料来源:百度(dù)百科-三(sān)晋

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