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德国对中国友好吗,德国对中国怎么样

德国对中国友好吗,德国对中国怎么样 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式,生乎吾前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)代(dài)汉语是这句话的意(yì)思为生在我前(qián)面,他懂(dǒng)得道(dào)理本来就早(zǎo)于我的。

  关(guān)于生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式,生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现(xiàn)代汉语以及生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式,生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎(hū)吾翻译乎,生乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代(dài)汉语,生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾的翻译(yì),生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾(wú)吾从而(ér)师之的(de)意(yì)思等问题(tí),小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(s德国对中国友好吗,德国对中国怎么样hí):

生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻(fān)译(yì)句式(shì),生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语

  这(zhè)句话的意(yì)思为生在我前面(miàn),他懂得(dé)道(dào)理本来(lái)就早于我。

  出自韩愈的(de)《师说》,本(běn)文中,小编整理了(le)这篇文言文的相关知识(shí),快(kuài)来(lái)看看(kàn)吧!

《师说》创(chuàng)作(zuò)背景

  《师(shī)说》大约是作者于贞元十七年至十(shí)八年(公元(yuán)801—公元802年),在京任国子监四门博士时所作。

  作者到国子监上任后(hòu),发现科场(chǎng)黑暗(àn),朝(cháo)政腐败,吏(lì)制弊端重重,当(dāng)时的上层(céng)社会(huì),看不起教书(shū)之人。

  在士大夫阶层中(zhōng)存在着既(jì)不愿求师,又“羞(xiū)于(yú)为师”的观念。

  作者(zhě)借用回答(dá)李蟠的(de)提(tí)问撰(zhuàn)写这篇文章(zhāng),以澄(chéng)清(qīng)人们在“求师(shī)”和(hé)“为师”上的(de)模糊认识。

《师说(shuō)》作者(zhě)简介(jiè)

  《师说》大(dà)约是作者于贞元十七年至十八(bā)年(公元801—公元802年),在京任国(guó)子监四门博士时所作。

  作者到国子监上任后(hòu),发现科(kē)场黑暗,朝政腐败(bài),吏制弊端重重(zhòng),当时的上层社会,看不起教(jiào)书之人(rén)。

  在士大夫(fū)阶层(céng)中存在着既(jì)不愿求师,又(yòu)“羞于为师”的观念。

  作者借(jiè)用(yòng)回答李蟠(pán)的提问撰写这(zhè)篇(piān)文章,以澄(chéng)清人们在(zài)“求师(shī)”和“为师”上的模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾是(shì)什么(me)句式

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  “生乎吾前,其闻道也固先乎吾”这句话中有两(liǎng)处介(jiè)宾结构(gòu)状语后置。

  1、生乎(hū)吾前(qián):在我之(zhī)前出生。

  将“带郑(zhèng)乎(hū)吾前(在我(wǒ)之前)”这个(gè)状语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生(shēng)(出生(shēng))”的后面,是文言文常(cháng)见的“状(zhuàng)语余行局后置”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样是将“乎吾(比(bǐ)我)”这个状(zhuàng)语放在谓语形容(róng)词(cí)“先(早)”的后面。

  文言文的状语并不是一定要后置(zhì)的,但是,有一种状语(yǔ)必定后置,那就是(shì)介宾(bīn)结构作状语。

  我们知道,状(zhuàng)语(yǔ)是用来修饰(shì)、限制谓语动词或形容词(cí)的,表(biǎo)示谓语中(zhōng)心(xīn)词的状态、方式、时间、处所或程度。

  表示状(zhuàng)态、程度时,一般不需要(yào)用介词“介入(rù)”某个对象,如(rú)“强烈地(dì)”、“高兴地”就可(kě)以(yǐ)。

  但表示(shì)方式、时间、处所时(shí),往往需要用介词来引入对象,如(rú)“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中(zhōng)的“在(zài)”、“于”、“用”是介词,后面是介词引入的对(duì)象,属(shǔ)于介词的宾(bīn)语(yǔ)。

  竖让(ràng)这样的结构(gòu)叫“介(jiè)宾结构”。

  文言文凡是介宾结构(gòu)都要放在(zài)谓语中(zhōng)心词的(de)后(hòu)面(miàn)。

  如“在(zài)市场上买(mǎi)的”,表述为“购于市”;“用道(dào)理劝说他”,表述为“晓之以理”。

  乎,作(zuò)介词时,意义相当于:于、在(zài)。

  其实(shí),现代汉语也有状语后置(zhì)的情况,例如问(wèn)题中的例子,也(yě)可以(yǐ)说成“生在我(wǒ)之前”;“早(zǎo)于(yú)我”。

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