十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的。

　　关(guān)于十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思以及十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望月古诗意思是什么(me)解(jiě)释，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思，十五夜望月 的古诗意思，十(shí)五夜望月古诗(shī)意思解释(shì)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当空明(míng)月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思(sī)，这隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下(xià)人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活(huó)动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的(de)情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的(de)。

　　关(guān)于(yú)十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思以及十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么解释，十五夜望月 诗(shī)意思，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 的古诗意(yì)思，十五夜望月古诗意思解释等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他(tā)中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题(tí)材(cái)的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空世(shì)间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的(de)心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了(le)一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体