徐太志(zhì)恶(è)魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的(de)人，徐(xú)太志的职(zhí)业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算得(dé)上是名气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太志的(de)身上还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力(lì)是让人莫(mò)名(míng)其妙(miào)的(de)被吸引的，这种特(tè)殊的感(gǎn)情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多年，大家(jiā)还(hái)是会对他印(yìn)象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位(wèi)有(yǒu)魅力的人(rén)，那他是怎么和恶(è)魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的呢(ne)，一(yī)说(shuō)到恶(è)魔(mó)就会让人(rén)有害(hài)怕的感觉(jué)，徐(xú)太(tài)志和这种事(shì)情(qíng)扯上关系让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首(shǒu)尔的(de)徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚(hòu)兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕那(nà)雨这些乐队中都有徐太志加入的(de)痕(hén)迹(jì)，可(kě)惜最(zuì)后乐队也(yě)都16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长逃(táo)不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直(zhí)到90年代，徐(xú)太志和杨贤(xián)硕、李朱路(lù)组成“徐(xú)太志和孩(hái)子(zi)们”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代(dài)，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事(shì)件其实(shí)是(shì)说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰(jié)作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的(de)一张，就是(shì)这张专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长再是(shì)大家(jiā)口(kǒu)中的歌手和音乐人那么简单，而(ér)变成了最让(ràng)韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太(tài)志的(de)音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而(ér)是作为“分(fēn)析和批判(pàn)的对象”存在，他这样的(de)歌手应该不会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶魔事件就是从徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒(sā)旦的(de)信息”的传闻在全国扩(kuò)散着(zhe)，传说将“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒(tǒng)换向反(fǎn)方向(xiàng)插(chā)进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机收听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的声(shēng)音。尽管徐(xú)太志(zhì)本人极力否(fǒu)认(rèn)，但(dàn)一部(bù)分宗教人士还是(shì)认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这(zhè)样的说(shuō)法完(wán)全是(shì)没有依据的(de)，就是(shì)三人(rén)成虎的传言(yán)所造(zào)成(chéng)大家(jiā)心(xīn)里一定的(de)心理暗(àn)示，徐太志身上确实有一(yī)种魅力会让(ràng)人莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸(xī)引，但因此(cǐ)就说他是恶(è)魔就有(yǒu)点太不(bù)科学的(de)，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新(xīn)闻(wén)被放大都会给(gěi)当事人造成无法挽(wǎn)回(huí)的(de)后(hòu)果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪夷(yí)所思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不(bù)要(yào)站队。

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