三十六洞天七十(shí)二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福(fú)地洞天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六洞(dòng)天七十(shí)二福地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞(dòng)天”的意(yì)思：原为道家语，指神(shén)道居住的名(míng)山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻风景(jǐng)优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介(jiè)：序按(àn)道教经典《龟山白玉(yù)上经》具(jù)列神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天(tiān)”，后列(liè)“七(qī)十(shí)二福(fú)地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州(zh撒贝宁个人资料简历ōu)县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞(dòng)天之(zhī)处为撒贝宁个人资料简历王(wáng)，多(duō)少尊重快乐(lè)，怎么肯去与他(tā)做马(mǎ)夫。

　　明·高(gāo)明《汲古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第(dì)三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知有仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一到南边(biān)，果然山明川丽(lì)，如(rú)登(dēng)福地(dì)洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三十(shí)六小咐(fù)梁洞天、七十二福地其实(shí)指(zhǐ)的就(jiù)是一些具有(yǒu)名山大川(chuān)的地方，或者是一些(xiē)人(rén)迹罕至，但是风景优美的地方，因为环(huán)境(撒贝宁个人资料简历jìng)好，又没有(yǒu)人打扰是非常适(shì)合修(xiū)炼，因此道(dào)教把这(zhè)些(xiē)地方称为是“福地洞天”，而十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍布衡(héng)谈运(yùn)了(le)中(zhōng)国的很多省(shěng)市，但(dàn)是有些地方现在已经(jīng)衰败了，也找不到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城(chéng)山洞、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤城山洞(dòng)、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山(shān)洞(dòng)，由于十大洞(dòng)天历史比较久(jiǔ)，而(ér)且(qiě)没(méi)说过具体的地理位置(zhì)，所(suǒ)以很多现(xiàn)在都是找不到的，而三十(shí)六小洞天就比较好找了(le)，因为里面涉及了(le)州县，比如(rú)霍(huò)林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮(gǔn)州乾封县 ，朱陵洞(dòng)天(tiān)在衡州衡山(shān)县等等，这里就是(shì)举两个例(lì)子，就不和(hé)大家一一细说(shuō)了。

　　这里的很多(duō)现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七(qī)十二福地就更好找(zhǎo)，因为记(jì)载更加详细，比(bǐ)如在(zài)江宁(níng)府句容(róng)县界的地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过的地方，因(yīn)为真人(rén)曾在(zài)这(zhè)里修行过，所以这(zhè)些地方(fāng)或多或少都是有一些传说的，久而(ér)久之就被大家(jiā)传得越来越神奇，所以就被称为了(le)“福地洞天(tiān)”。

　　不过(guò)也是(shì)有一(yī)些(xiē)和(hé)道教(jiào)有联系但(dàn)是么有(yǒu)被列入“福地洞天(tiān)”的名山，比如武当(dāng)山(shān)和(hé)崂(láo)山，现在很多山(shān)上的建筑都被列入了(le)世界遗(yí)产(chǎn)，为了保(bǎo)护这(zhè)些“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”还成立(lì)了“爱山基金会”。

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