胡服骑(qí)射的故事(shì)及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射(shè)的故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们什么是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王为了(le)国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改(gǎi)革的故事(shì)的。

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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大(dà)国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国(guó)眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在(zài)地理位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为邻(lín)，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人(rén)在(zài)军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和(hé)狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车(chē)、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更(gèng)大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦(xián)，是当今(jīn)之快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡(hú)服”。

　　因(yī72小时是几天，72小时是几天几夜n)此(cǐ)，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习(xí)骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于借鉴(jiàn)别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而(ér)毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)后决定(dìng)推行(xíng)胡服、教(jiào)练(liàn)骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同中原(yuán)华(huá)夏族人的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指(zhǐ)周(zhōu)边游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马上射箭），有(yǒu)别于(yú)中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式(shì)由“步战(zhàn)”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵(líng)王胡服72小时是几天，72小时是几天几夜骑(qí)射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进(jìn)行胡(hú)服骑射改革的(de)故事。

胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直至(zhì)数千(qiān)里(lǐ)的大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶(dǐng)，与国(guó)相(xiāng)肥义(yì)商(shāng)议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人(rén)会明白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天下(xià)的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能(néng)把北方胡人(rén)的领地和中山(shān)国都夺(duó)过来(lái)！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从父(fù)母，国政服(fú)从(cóng)国君(jūn)，现在(zài)我要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有一弯(wān)旅好定章法，要(yào)以(yǐ)有(yǒu)利(lì)人民为(wèi)根本；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父(fù)您(nín)的榜(bǎng)样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原(yuán)地区在圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前(qián)来游观，让周边地(dì)区学习效法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我希望(wàng)您慎(72小时是几天，72小时是几天几夜shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练(liàn)，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民(mín)，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守了。

　　此事(shì)先王深(shēn)以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中(zhōng)原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服(fú)，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王(wáng)正式下(xià)达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的(de)故事(shì)告诉(sù)我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要(yào)转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且(qiě)速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自己的短(duǎn)处(chù)。

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