草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何求美(měi)人(rén)折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木(mù)本无(wú)心何求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的(de)理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五言古诗(shī)的(de)代表作。

解释一下(xià) “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的(de)意思是(shì)：草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人(rén)并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的(de)人(rén)，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士(shì)。

　　美人(rén)由于(yú)闻到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而(ér)发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻(wén)风(fēng)”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质(zhì)而受(shòu)到感召(zhào)，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人所以为美(měi)人，品(pǐn)质本身就是好的(de)，而与(yǔ)兰(lán)桂品质相映，心(xīn)生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这些(xiē)美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB(mù)自有(yǒu)他的品质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子们像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一(yī)个人(rén)的本(běn)分(fēn)，并非是为了借这些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸的高人(rén)，闻(wén)到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因(yīn)无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君(jūn)子”只要逢时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英雄(xióng)壮(z1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBhuàng)时势(shì)的(de)客观辩证法；也表达了真正的贤人志士只有在政治开明的(de)时代才(cái)能(néng)施(shī)展自己(jǐ)的(de)才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇(yù)时”的渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科(kē)——感遇(yù)·其一

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