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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文,列子杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)

  《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓言(yán),出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天(tiān)文言文原(yuán)文

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡气(qì)。

  若屈伸呼吸,终日在天中行(xíng)止,奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月星宿,不(bù)当坠耶(yé)”

  晓之者(zhě)曰(yuē):“日月星(xīng)宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之(zhī)者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终日在地上行止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人(rén)舍(shě)然大喜,晓之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

杞人(rén)忧天翻译

  古(gǔ)代杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心天会塌、地(dì)会陷,自(zì)己无(wú)处存身,便食不下咽,寝(qǐn)不(bù)安席。

  另外(wài)又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的。

  你一举一动,一呼一吸,整(zhěng)天都在天空里(lǐ)活动,怎么还担心天(tiān)会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗(ma)?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西,即使掉下来,也(yě)不会(huì)伤害什(shén)么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下去怎么办?”

  开(kāi)导他的人说:“地(dì)不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢了,填满了四(sì)处,没有(yǒu)什(shén)么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的,你行走跳跃,整天都在(zài)地上活动,怎么还担心地会(huì)陷下去呢?”

  (经过(guò)这个(gè)人(rén)一解(jiě)释)那个杞国人(rén)才放下心来,很高兴(xīng);

  开(kāi)导他的(de)人也放(fàng)了(le)心,很高(gāo)兴。

杞人忧天的故事

  公元前(qián)611年,楚国遇上严重灾荒,饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓,楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂(suì)起兵东进,并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

  公元前(qián)611年,楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举破庸(yōng),庸都方城四面楚(chǔ)歌,遂(suì)为三国所(suǒ)灭(miè),楚(chǔ)王实现(xiàn)了“一(yī)鸣(míng)惊人”的壮志(zhì)。

  时间(jiān城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字)来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有(yǒu)气量(liàng)的人。

  当(dāng)时(shí)太平公主专权,宰相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投靠(kào)她,只有(yǒu)象先洁身自好,从不(bù)去巴(bā)结。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀,萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

  受这件事牵(qiān)连的(de)人(rén)很多(duō),象(xiàng)先暗中(zhōng)化解,救了许多人,那些人事后(hòu)都不知(zhī)道。

  先天三年,象先出(chū)任剑南道按察使,一个司马劝象先说(shuō):“希望明(míng)公采取(qǔ)些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

  要不然,恐(kǒng)怕没(méi)人会听(tīng)我们(men)的。

  ”象先说:“当政的(de)人(rén)讲理就可以了,何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的(de)所(suǒ)为。

  ”

  六年,象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育(yù)一番,就放了。

  录事对象先说(shuō):“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他(tā)们,哪里有威风(fēng)!”象(xiàng)先说:“人(rén)情都差不多(duō)的,难道他们不明白(bái)我的话如果要用刑,我看应该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下去。

  象(xiàng)先常常说:“天下(xià)本(běn)来无(wú)事,都(dōu)是人自己给自己找麻烦,才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在开始(shǐ)就能清醒这一点,事情就(jiù)简单多了。

  ”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

  杞人(rén)忧天的翻译及原文(wén)如下:

  译文:

  杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地(dì)会崩塌,自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存(cún)的(de)地方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。

  又(yòu)有(yǒu)个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心,就(jiù)去劝导他(tā),说:“天不过是积聚的(de)气体罢了,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气(qì)的。

  你的举止呼吸(xī),整天(tiān)都(dōu)在(zài)空(kōng)气中进行,为什么还(hái)担心天会塌(tā)下(xià)来呢?”

  那人说:“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体,那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉(diào)下(xià)来(lái)吗?”劝导他的人(rén)说:“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空气(qì)中发光的(de)气体,即(jí)使掉下(xià)来,也不(bù)会(huì)伤害(hài)到谁。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地(dì)陷下(xià)去了怎(zěn)么(me)办?”劝导他的人(rén)说(shuō):“地不过(guò)是堆积的土块罢了,它(tā)填满了四处,没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

  你的行(xíng)走,整天都(dōu)在地上进(jìn)行,为什么还担心地(dì)会陷下去呢?”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开(kāi)心,劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所(suǒ)寄(jì),废寝食(shí)者。

  又(yòu)有忧彼之所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰(yuē):“天果积城南旧事主要内容概括50字,城南旧事主要内容概括100字气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦积气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者,只使坠(zhuì),亦不能(néng)有所(suǒ)中(zhōng)伤。

  ”其(qí)人曰:“奈(nài)地(dì)坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚,亡处(chù)亡(wáng)块。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo),终日在(zài)地上行止,奈何忧其坏(huài)?”其人舍然大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

  详细介绍:

  《杞人(rén)忧天》是(shì)中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

  这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事,嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人(rén),告诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓意深刻,形象(xiàng)鲜明,言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在(zài)文章中形象地(dì)说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观,又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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