都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔：新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一个(gè)半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和(hé)图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一(yī)带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少曲情(qí结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少ng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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