草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全诗(shī)是“草木有本心，何求美人折(zhé)”的(de)意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢(ne)的(de)。

　　关(guān)于(yú)草木本无心(xīn),何求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗以及(jí)草(cǎo)木(mù)本无心,何求美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心何求美人折的意思(sī)，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗，草(cǎo)木本有(yǒu)心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)，草(cǎo)木(mù)本无(wú)心何(hé)须美人折原文等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草(cǎo)木本无(wú)心何(hé)求美人折全(quán)诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自(zì)唐(táng)代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五(wǔ)言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓(yù)意，抒发了作者的身(shēn)世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的(de)代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意(yì)思是(shì)：草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不(bù)是(shì)指美丽(lì)的女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷(yí)之(zhī)风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之(zhī)下(xià)闻者(zhě)莫(mò)不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东(dōng)西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品(pǐn)质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”，林(lín)栖(qī)的美人既然(rán)闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果(guǒ)兰(lán)桂(guì)有知觉的话，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自(zì)有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们(men)做为一个人的本分，并非是为了(le)不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语借(jiè)这些来博(bó)得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋(qiū)天(tiān)里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人，闻到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此(cǐ)诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自(zì)己的志洁行芳，不求人(rén)知的(de)高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣向荣，生机盎(àng)然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明(míng)月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也(yě)给季(jì)节带来了(le)荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历(lì)史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄(xióng)，英(yīng)雄壮时势的客观辩证(zhèng)法；也表达(dá)了(le)真不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语正的(de)贤人志(zhì)士只有在政治开(kāi)明(míng)的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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