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草木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所(suǒ)作(zuò)的一(yī)首五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发了作者的(de)身世感慨，表现(xiàn)了作者(zhě)的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木(mù)散(sàn)发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而(ér)是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕(mù)之情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风(fēng)者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫而立志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好(hǎo)的东西而改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见(jiàn)美(měi)对人的教(jiào)化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就(jiù)是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人(rén)折”，林栖(qī)的(de)美人(rén)既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木(mù)自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君(jūn)子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努力(lì)进德修(xiū)业，只是(shì)尽他们做(zuò)为一(yī)个人的本分，并(bìng)非是(shì)为了(le)借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤(ruí)，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人折！

　　释(shì)义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天(tiān)里的桂(guì)花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自(zì)然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不(bù)求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时就会欣欣(xīn)向荣(róng)，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包含(hán)了(le)朴(pǔ)素的历史唯物主(zhǔ)义(yì)思想，说明了(le)时(shí)势造(zào)英雄(xióng)，英雄壮时势的客(kè)观辩证法；也(yě)表达了真(zhēn)正的(de)贤(xián)人志士(shì)只有在政治(zhì)开明的时代才能施展自己(jǐ)的(de)才(cái)华抱(bào)负的思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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