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50克有多少参照物图片，50克有多少参照物盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势西南高(gāo)，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的(de)彗(huì)星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方(fāng)文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮(huái)河(hé)东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人(rén)类化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为50克有多少参照物图片，50克有多少参照物“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来(lái)，先后在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这(zhè)里发(fā)现了(le)许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃(yǎn)王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事(shì)，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了(le)盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文(wén)化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已结(jié)集出版，有的还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是 211700

　　盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是多少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙县的(de)邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵；东北低、多(duō)平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国(guó)家(jiā)旅游局评(píng)为第二批(pī)国(guó)家全域(yù)旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时期(qī)的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更(gèng)新世晚期(qī)的(de)地层(céng)中，无原始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代(dài)的石斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术(shù)，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容精(jīng)神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说、故事居50克有多少参照物图片，50克有多少参照物多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说(shuō)，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了(le)人民群(qún)众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增(zēng)强起到(dào)了潜移(yí)默(mò)化的(de)作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。