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三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维的(de)。关于画的作者是谁以及画的(de)作者(zhě)是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是谁(shuí) 是(shì)哪代(dài)诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年(nián)级画的作者是谁等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

画的(de)作者是高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的作者不(bù)是(shì)高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师(shī)的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显(xiǎn)露,物物体(tǐ)元平(píng)。如(rú)何言不会,只为转分明。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩(mó)诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍(jí)山(shān)西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东王(wáng)氏,于开元十(shí)九(jiǔ)年(nián)(731年(nián))状元(yuán)及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān),王维拜吏部郎中(zhōng)、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻陷长安时(shí),王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞(chéng),故世称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特(tè)臻其(qí)妙,后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首(shǒu),代表诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇(q三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿í)斗艳(yàn),人走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静境之(zhī)美(měi)出乎首句,在于有静心者(zhě)能(néng)品之(zhī)。

  诗的(de)第二(èr)句描写的(de)是(shì)“动境”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在一起,构成一个常人(rén)无法言语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节(jié)里尽情的开放(fàng),并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而(ér)三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关(guān)三(sān)叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲(qū)》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至今仍(réng)然是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超(chāo)过专业的乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古(gǔ)代文人(rén)能画的不少(shǎo),但画到王维这个水平的(de)不多(duō);古代画家能诗(shī)也(yě)的不少(shǎo),但能写到王维这(zhè)种境界的也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中有画;观摩(mó)诘之画(huà),画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画(huà)师(shī)的意(yì)境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡(dàn),为后(hòu)世文人画家所继承(chéng)。

  后世(shì)文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还(hái)是比较(jiào)自负的,他不像阎立(lì)本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山(shān)水画分为(wèi)两大(dà)流派(pài),一是以画院画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代(dài)王(wáng)维或(huò)南(nán)宋(sòng)川禅(chán)师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝(jué)句。

  此诗描写的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构(gòu)成了一(yī)幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运(yùn)用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰(xī),平仄分明,韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常开不败,人(rén)走(zǒu)近了,枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金(jīn)刚(gāng)经》所(suǒ)作的(de)偈颂(sòng)诗的(de)一(yī)部分;一说为宋(sòng)代(dài)佚(yì)名诗人所作,如上海市(shì)一(yī)年(nián)级小学语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时,作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是(shì)王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是(shì)谁远看山(shān)有(yǒu)色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的(de)作(zuò)者是(shì)谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者是(shì)高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种说(shuō)法,作(zuò)者(zhě)应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上(shàng),题诗人不可考(不知是王维或者另有其(qí)人(rén)),但(dàn)这首诗本身(shēn)是从别人的诗(shī)改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋僧人道川禅师(shī)的作(zuò)品。原(yuán)文三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿(wén)如下:

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何(hé)言不会,只为转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王维的(de)。

  古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西(xī)节(jié)度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

  长安收(shōu)复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道(dào),精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于(yú)开元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤长五言(yán),多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高(gāo)山(shān)色彩明亮,走近一(yī)听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

  春天过去(qù),可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却(què)依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写(xiě)的是“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎(hū)首句,在于有静心者能(néng)品之。

  诗(shī)的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将(jiāng)无声和有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一起(qǐ),构成一个(gè)常人无(wú)法言(yán)语的(de)自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的(de)季节里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开(kāi)放,并最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命(mìng)燃(rán)烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构(gòu)成(chéng)了(le)一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在是太(tài)大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠(dié)》(即《送(sòng)元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了(le)一千(qiān)多(duō)年,至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画到王维(wéi)这个水平的(de)不多;古(gǔ)代画家能诗(shī)也的不少,但能写(xiě)到(dào)王维这(zhè)种境界的也(yě)不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明(míng)了王维画(huà)有高出一般(bān)画(huà)师的(de)意境(jìng)。

  他首创水墨(mò)淡彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评(píng)价(jià)他在吴(wú)道子之(zhī)上。

  王维对自(zì)己(jǐ)的(de)绘画(huà)还(hái)是比(bǐ)较自(zì)负的,他(tā)不像阎(yán)立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他说自(zì)己“夙世谬词(cí)客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还(hái)以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画(huà)院画家为主体的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文(wén)人野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人(rén)(一(yī)说唐代王维或(huò)南宋川禅师(shī))创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明(míng),流水无声(shēng);后(hòu)两(liǎng)句(jù)描述其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其(qí)是诗中(zhōng)多(duō)组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄(zè)分明,韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在(zài)远处可以(yǐ)看(kàn)见山有(yǒu)青(qīng)翠的(de)颜(yán)色(sè),在近(jìn)处(chù)却(què)听(tīng)不到流水的(de)声音。

  春天过去(qù)了,但花儿(ér)还是(shì)常开不(bù)败,人走近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之(zhī)作。

  关(guān)于这首诗(shī)的作者,有(yǒu)多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò),如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文等(děng)教材(cái)中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

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