割礼这(zhè)个风俗(sú)主(zhǔ)要是集中在埃俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗塞(sāi)尔(ěr)比亚(yà)、犹太人和(hé)穆(mù)斯林这(zhè)些人的身上的，在我们如(rú)今看起(qǐ)来这并不(bù)是一个正确的(de)做法，这次(cì)我们(men)就来了解一(yī)些(xiē)犹太人割(gē)礼是割什么吧(ba)，割礼是小孩子在很小的时(shí)候(hòu)，对于他们的身体做的一种割礼(lǐ)，其实(shí)在如今的文(wén)明社会(huì)看起来俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗的话是(shì)很不人道的，那么割礼究竟是割的什么地(dì)方呢?为什么那么痛苦的(de)做(zuò)法(fǎ)如(rú)今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗>
犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从很早的时候就流传下来的，其实发生在(zài)很早(zǎo)以前(qián)，当时的人间已经变(biàn)了模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是(shì)生(shēng)活在嫉(jí)妒中(zhōng)的日子，这个(gè)人间都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的雾气(qì)，上(shàng)帝对于人(rén)们非常的(de)失望，而(ér)耶稣却非常爱自(zì)己的孩(hái)子们，所以他(tā)想要(yào)去救这(zhè)些(xiē)自己(jǐ)子(zi)民，所以(yǐ)他在人(rén)间挑选了一个人，他和这个人立下约定，只要这(zhè)个人(rén)信(xìn)奉他，照着他的旨意去做事(shì)情，那(nà)么他就会得到(dào)所(suǒ)有(yǒu)的福报，而且他(tā)的子孙(sūn)也(yě)会有同样的福报(bào)。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那个时(shí)候已(yǐ)经86岁了(le)，和上帝立下了约定之后，他的妻(qī)子(zi)给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实(shí)玛利，但是之后的耶稣再(zài)也(yě)没有出现过，直到(dào)以实玛13岁(suì)之后，耶稣再次(cì)的出现在(zài)了亚伯兰的面(miàn)前(qián)，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申了自己和的他的(de)约定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会让(ràng)亚伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割(gē)什(shén)么

在这次的约定中(zhōng)，耶(yé)稣要(yào)让(ràng)亚伯兰的后(hòu)裔(yì)子子孙(sūn)孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富(fù)饶，而(ér)且还赐给了迦(jiā)南(nán)给(gěi)亚伯兰，让他和他的(de)后裔世(shì)世代代都生活在这片(piàn)土地上面，耶(yé)稣还和(hé)亚伯兰约(yuē)定了(le)，他们之间的契约(yuē)是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要(yào)接受割礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的(de)恩典，如果没有割礼的记号(hào)的话(huà)，那么(me)就(jiù)不(bù)是(shì)神赐福的(de)人，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做了割(gē)礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚(yà)伯拉罕，并且(qiě)告诉他(tā)，他(tā)的妻子会在90岁的时候(hòu)，为(wèi)他(tā)生下(xià)一个儿子，这(zhè)个人儿子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕(hǎn)让全族(zú)的人都做了割(gē)礼，目(mù)的是(shì)要证明自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者是(shì)自己(jǐ)后(hòu)代(dài)的(de)子子孙(sūn)孙违背了对上(shàng)帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮(pí)一(yī)般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就成了犹太人的(de)一种的(de)传(chuán)统，孩子(zi)在(zài)出生8天之后就(jiù)要进行割礼。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗