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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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善哉善哉是什么意思啊,阿(ā)弥(mí)陀佛善哉(zāi)善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”,是(shì)一个(gè)赞美之(zhī)词(cí),有夸奖(jiǎng)的意(yì)思(sī),古人经常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时(shí)说(shuō)这个词,来(lái)表(biǎo)示(shì)他的赞同,后(hòu)来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

  僧(sēng)人用善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语,既可(kě)以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  善哉(zāi)本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词(cí),表示认同,后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

  僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

  详细解释:

  ①赞美之(zhī)词,有夸奖的意思。

  即(jí)“好(hǎo)啊”

  ②古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时(shí)说,来表示(shì)他的赞(zàn)同

  ③本(běn)是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí),表(biǎo)示(shì)认同。

  后佛经翻(fān)译借用(yòng)词(cí)汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧人常用(yòng)词(cí)。

  ④僧(sēng)人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话:太好了,太好了!

  由(yóu)于(yú)念佛法门(mén)自古以来深入人心,绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善(shàn)根(gēn),二回向西方极乐世漏液(yè)慎(shèn)界(jiè),三使善者增善、福者增福(fú);四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无(wú)量光、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì),致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀佛”,其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思(sī)

  善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)的意(yì)思是(shì)“好啊(a)”,是一个赞美之词,有夸奖的意思,古人经(jīng)常在(zài)他人(rén)说了(le)某句(jù)有道理的句子时说这个词,来表示(shì)他的赞同(tóng),后来(lái)在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

  僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

  善哉本(běn)是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认(rèn)同,后佛经翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

  僧(sēng)人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头语,既(jì)可以表(biǎo)示(shì)赞许,又可以(yǐ)表示不满(mǎn),甚至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

  详(xiáng)细(xì)解释:

  ①赞美(měi)之词,有夸奖的(de)意思(sī)。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说,来表示他的赞同

  ③本是(shì)中(zhōng)国古代文(wén)言中的赞叹词,表示认同。

  后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

  变(biàn)为(wèi)僧人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú),善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话(huà):太好(hǎo胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么)了,太好了!

  由于念佛法门(mén)自古以来深入人心,绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻(wén)佛号(hào)种善根,二回(huí)向西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界(jiè),三使善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无(wú)量(liàng)寿、无量光、无边光(guāng)、无碍光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力,致心(xīn)称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人往生(shēng)西方极乐(lè)世界(jiè)。

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