赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术(shù)的一(yī)种，是楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就(jiù)是(shì)属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这(zhè)也是(shì)非常ln的公式大全，ln4-ln2等于多少让人忌惮的一个东(dōng)西。我们在(zài)电视上经(jīng)常(cháng)看到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的话(huà)，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人(rén)误以为是(shì)死者了(le)，其实这些背尸人身(shēn)上(shàng)背着的(de)才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故(gù)意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代ln的公式大全，ln4-ln2等于多少，交通运输肯(kěn)定是非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的(de)时候外出远门(mén)，在外(wài)边(biān)遇害，或者说(shuō)是死亡了(le)以后(hòu)。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就(jiù)有这样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋(móu)得了一些财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸(shī)也(yě)并不是(shì)非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些事(shì)情为“走脚”或者说(shuō)是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料(liào)以后，发(fā)现(xiàn)古(gǔ)代的这(zhè)些方(fāng)式和电视(shì)剧(jù)里的(de)有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三法各有不(bù)同(tóng)，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的(de)法术了(le)。而(ér)中法(fǎ)是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处(chù)理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用的(de)一个法术，大多(duō)数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释(shì)了，看完了上法(fǎ)和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却(què)有详细(xì)的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了(le)以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住(zhù)王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然(rán)后(hòu)再用符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的方(fāng)法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一做解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰到了活物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛(dāng)叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而已。我们要(yào)相信科(kē)学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一个传说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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