赶(gǎn)尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒(tú)二人(rén)通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希望把死者尸(shī)体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马通(tōng)行，也(yě)无(wú)法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的(de)角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷(léi)劈烧焦的(de)，这些(xiē)是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那些尸(shī)体完(wán)整(zhěng)，没(méi)有传染病(bìng)等(děng)方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的(de)是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎，其(qí)实是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈(pī)被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而(ér)且(qiě)是处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ)，毕(bì)竟背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体，而(ér)且(qiě)要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出(chū)，塞(sāi)进稻(dào)草，其余部分(fē广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常n)用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作，路(lù)人见了都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要(yào)报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但(dàn)大的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆(kǔn)绑(bǎng)固定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像(xiàng)影视剧(jù)里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从(cóng)四川(chuān)和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运(yùn)动的(de)原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也(yě)只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学(xué)家们(men)也无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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