登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦·荀(xún)子意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处的(de)人(rén)却能看见(jiàn)的(de)。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句(jù)式，登(dēng)高而招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登高(太深是一种什么体验，太深是不是不好gāo)而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思(sī)：登(dēng)到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而招，臂非(fēi)加长(zhǎng)也，而见太深是一种什么体验，太深是不是不好者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾(jí)也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非(fēi)能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻(kè)学(xué)到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮(diǎn)起脚向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有(yǒu)加大(dà)，可是听的人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以达到(dào)千(qiān)里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借助(zhù)外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子却(què)认为(wèi)：人(rén)力能(néng)征服自然(rán)，应(yīng)该利用(yòng)自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国末(mò)期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论点，从学习(xí)的(de)意(yì)义(yì)、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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