1976年(nián)8月(yuè)，阿姆斯特(tè)朗在月(yuè)球上留下的脚印还清晰(xī)可(kě)见(jiàn)，而此(cǐ)时，在地球上(shàng)的阿姆斯特朗开启了另一项(xiàng)危险而神秘的任务。他这(zhè)次(cì)的目的地并不是38.4万千米之(zhī)外(wài)的月球，而(ér)是安第斯山(shān)脉的一(yī)片原始丛林(lín)。

据说，在(zài)那里埋藏着一(yī)个(gè)足以颠覆人(rén)类历史的(de)远古遗迹，未知文明遗留(liú)的秘(mì)密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原(yuán)始森林当中，有着超过1000个(gè)巨(jù)大(dà)神秘的洞穴系统，其中位于安第斯山脉东坡(pō)的塔约(yuē)斯洞(dòng)穴，被当地的土著部落(luò)舒(shū)尔人严格把(bǎ)守了上千年，相传这(zhè)里可能隐藏着关于人(rén)类起(qǐ)源的最大(dà)秘密，一座失落(luò)的金(jīn)属图书馆中(zhōng)隐藏着(zhe)，起源(yuán)于另(lìng)一(yī)个世界的科技信息，这些信息如果可以(yǐ)被破解，足以彻底改变人(rén)类的未来。但是这个传说背后(hòu)的(de)故事，为什么会让(ràng)阿姆斯特朗这样伟大的宇航(háng)员相(xiāng)信(xìn)，而且要亲自前往探(tàn)索呢(ne)？

1969年7月16日(rì)，土(tǔ)星5号载着阿波罗11号飞船(chuán)从美国肯尼迪航(háng)天中心点火升空，开启(qǐ)了人(rén)类首次登月(yuè)的太空征程(chéng)。全世界几乎有电视(shì)的家(jiā)庭(tíng)全都观(guān)看了登月直播，总人(rén)数超过(guò)了5亿。

在直(zhí)播的过程当中，突(tū)然发(fā)生了长达两(liǎng)分钟的信(xìn)号中断。至今为止，美国宇航(háng)局并没有对此(cǐ)给出明确的答复(fù)，只是说，因为(wèi)月球上阿波罗11号所发出的信号需要在澳大利亚的(de)接(jiē)收站中(zhōng)转(zhuǎn)到美国(guó)，然(rán)后再转播给全(quán)世(shì)界(jiè)，所以偶尔出(chū)现中断是正常现象。但(dàn)是这样的解释很难令民众信服。且不说信号从月球到地(dì)球的传输只(zhǐ)需(xū)要1.2秒，即便(biàn)是人工传播(bō)操(cāo)作(zuò)需(xū)要时间，那也只会是产生信号的(de)延迟而非中(zhōng)断，所以多数人认为其中必定(dìng)另(lìng)有原因。

有人(rén)推测信号的中(zhōng)断是因为阿(ā)姆斯特朗在登月的过程中看(kàn)到(dào)了超(chāo)出他(tā)认知(zhī)的景(jǐng)象。随后，一份神秘的通话记录(lù)开始流传，记录(lù)中显示(shì)，当时的宇航员们看(kàn)到(dào)了不属(shǔ)于地球的未知物体，接着全球转播信号中断(duàn)。

据说，在月球上的阿姆斯(sī)特(tè)朗将通讯(xùn)频道(dào)切换到了医(yī)务人员(yuán)，并向其转(zhuǎn)述了(le)当(dāng)时看(kàn)到(dào)的一切(qiè)。当时月球上的三名宇航员惊愕(è)地(dì)看(kàn)到了(le)在一个环形山的边缘，一艘巨大的(de)宇宙(zhòu)飞船停在(zài)那里。

宇航员们断定(dìng)它(tā)并(bìng)不属于地球，因为(wèi)它比(bǐ)阿波罗11号大得多，看上去(qù)也要先进得多。这显然(rán)是一个让(ràng)人难以置(zhì)信的都市传说。最终，这些相关的报道并没有得到美国航天(tiān)局(jú)的证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完(wán)成了登月任务，回到地球(qiú)之后，虽然和另外的两位宇航员成(chéng)了万(wàn)众瞩目的英雄，可是(shì)这些凯旋的(de)英雄们在发布会的大厅(tīng)里不(bù)但没有(yǒu)表现出应有(yǒu)的喜悦，反而显得心(xīn)事重重。

特别(bié)是阿姆斯(sī)特朗对登月的过程只(zhǐ)字不(bù)提，却和记者(zhě)聊起了上帝。随后他也从(cóng)一位无(wú)神论者变成了虔诚的宗教徒(tú)，而且(qiě)开始对外星文明产生了(le)极大的兴趣。

而阿(ā)姆斯特朗决(jué)定加入寻找失落文明的探(tàn)险队伍当中，是(shì)因(yīn)为他了解到了一位意大利神父的故事，这个故事要从100年前(qián)的梵(fàn)蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任(rèn)教皇庇护(hù)11世登基之后，命令被(bèi)分配(pèi)到世界各地(dì)的传教士，去收集(jí)各个地区一些稀(xī)奇古怪的文物(wù)和(hé)艺术品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性的大型(xíng)展览，意在展示天主(zhǔ)教会(huì)对(duì)世界各国(guó)人民文化和艺术的尊重。

意大利籍(jí)的(de)神父卡洛斯克(kè)雷斯皮克罗奇在接到(dào)了(le)教(jiào)皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔，后来搬(bān)到了一个叫做昆卡的小城里，一边传(chuán)教一(yī)边为国际展览获(huò)取信(xìn)息。由于当时昆卡的(de)各项基(jī)础(chǔ)设施相对落后，克里斯皮神父就决定(dìng)留(liú)在当地帮助(zhù)这些当地的居(jū)民。

于(yú)是，神父在这里进(jìn)行丰(fēng)富的宣教活动(dòng)，同时(shí)还组织(zhī)教会往当(dāng)地输送民生的(de)必(bì)需品，并且(qiě)和他的(de)父亲一起用了10年(nián)的时间建立了一所农业学校和一所研究(jiū)机构，这让(ràng)当(dāng)地的(de)土著们，也就(jiù)是我们开始所说的舒尔人(rén)，对(duì)他充满了(le)感激。

渐渐地，舒(shū)尔(ěr)人也开始送给他一些礼(lǐ)物作为回馈。有(yǒu)一天，他收到了一块非常特别的金属(shǔ)板，金属板上(shàng)刻着一座金(jīn)字塔，两边刻有大象、猫(māo)、蕨类植(zhí)物(wù)以(yǐ)及蛇的(de)图案，在金字塔的基座上还有象征着太阳和行星的符号(hào)。

克雷斯(sī)皮神父本身就对(duì)考古有着很大的兴趣，这块(kuài)金属板立刻引起了(le)他的注意。神(shén)父(fù)好(hǎo)奇地(dì)去(qù)追问舒尔(ěr)人这些物品的来历，结果土(tǔ)著人的回答让他大吃(chī)一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物品来自一个地(dì)下的洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收(shōu)到的工艺品越(yuè)来越多，其中(zhōng)很多都(dōu)非常(cháng)奇怪，并且具有(yǒu)年代感。于是神(shén)父小心翼翼地将这些文物妥(tuǒ)善(shàn)保(bǎo)管。这些物(wù)品被存放在了(le)学校里(lǐ)，装满了(le)整整三个(gè)大(dà)房间，从印加陶器到(dào)石板，从金(jīn)属面板到宝座，连克雷斯皮神父自(zì)己也不(bù)知道究竟有多少东西。他也并没有对(duì)其进行过分类(lèi)，但是这些(xiē)文物可以根据(jù)时间分成三个种(zhǒng)类。

第一(yī)种主要(yào)是(shì)现(xiàn)代的物品，以(yǐ)仿制品居多，里面有模(mó)仿古(gǔ)代厄瓜(guā)多尔艺术品(pǐn)的仿(fǎng)品，还有当地的土著模(mó)仿基(jī)督教传(chuán)统精神(shén)所(suǒ)仿造的物品，以及一些16到19世纪的旧物件。

第(dì)二(èr)种类的物品最多，主要是哥伦布时期前的各(gè)种文化的产物(wù)。这(zhè)些出土文物是当地人在他们的田野里或(huò)者是未经授权(quán)的挖掘(jué)过程中所发(fā)现的，几乎包含着(zhe)厄瓜多尔(ěr)所有美(měi)洲原住民文化的陶(táo)器。

而第三种类的物品则(zé)最为(wèi)神秘，它主要由铜、铜合金以及(jí)纯金制成，它们大多数(shù)是通过打包金(jīn)属板(bǎn)形(xíng)成的(de)，上面刻有(yǒu)铭文和神秘的符(fú)号，其(qí)中有些可以用苏美尔语言(yán)进行解(jiě)读，也有一些接近古埃及的文字，类(lèi)似这样(yàng)的金属版克雷(léi)斯皮神父收(shōu)集了100多块。

更(gèng)神奇的是，其中一块(kuài)神秘(mì)的金属(shǔ)板(bǎn)还具(jù)有形状记忆功能，在发生巨(jù)大的形变之(zhī)后(hòu)，能够在(zài)一小时之内恢复到原来的形状，这让人不禁联想到了(le)罗斯威(wēi)尔事件当中坠(zhuì)毁的(de)不(bù)明(míng)物(wù)体(tǐ)所使(shǐ)用(yòng)的特殊材料。

农场(chǎng)主所发现(xiàn)的坠毁残(cán)骸(hái)同(tóng)样具有类(lèi)似的功(gōng)能，所以(yǐ)有人认为(wèi)它(tā)们之间似乎存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当地(dì)建立起了一间(jiān)卡(kǎ)洛斯克(kè)雷(léi)斯皮(pí)博(bó)物馆，专门用(yòng)来展(zhǎn)览和收藏这(zhè)些神秘的(de)文物(wù)。

1962年(nián)7月19日晚，此(cǐ)时的博物馆才刚刚建成没有多久，就突(tū)然发生(shēng)了一场(chǎng)诡异的大火(huǒ)，这场大火把所有的文物(wù)烧得一干二(èr)净，显然在今天看来(lái)，这是一件(jiàn)不可思议(yì)的事情。文物(wù)当中有着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各种熔(róng)点极高(gāo)的金属板，所(suǒ)以(yǐ)外界认为最符合逻辑的解(jiě)释是(shì)，这些文(wén)物极可能在(zài)大火(huǒ)之前就已经被洗劫一(yī)空(kōng)了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一(yī)场事故(gù)。有人认(rèn)为幕后操作(zuò)这一切的正是(shì)当时的天主教徒，文物已经(jīng)被提前一步(bù)转移到(dào)了(le)梵蒂(dì)冈(gāng)城，并存放在了(le)梵蒂冈机密档案馆当中(zhōng)。

关于这座列入(rù)世界(jiè)十大禁(jìn)地之一的神秘档案馆，但这个(gè)论点因为缺(quē)少可靠的证据(jù)支撑，所以最(zuì)终成了一(yī)个人尽皆知(zhī)的都市传说。在这场大(dà)火之(zhī)后，当(dāng)地的土(tǔ)著人仍会时不时地去洞穴里(l拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语ǐ)探险，尽管克里斯皮神父后来又收到了一些物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒(jù)绝重建博(bó)物(wù)馆。

1965年，他把这个消息(xī)告(gào)诉了(le)阿根廷的探险家(jiā)莫里茨。得知了这个消息之后，莫(mò)里(lǐ)茨在当地一个(gè)神秘向(xiàng)导的带领之下进入了洞穴。莫里茨宣称，他进入(rù)洞穴(xué)之后(hòu)，先是经过了一条狭(xiá)窄的过道(dào)，然后通(tōng)过绳索垂直下降(jiàng)到(dào)70层楼(lóu)的深度，并到(dào)达了一条狭长的地道当(dāng)中(zhōng)，里面(miàn)藏着史无前例(lì)的奇珍异(yì)宝以及不计其数，由金属(shǔ)制成的书籍。这些书籍大(dà)部分由一种不(bù)起(qǐ)眼的金属片制成，其中最引人注目(mù)的是当地民(mín)族(zú)古老传(chuán)说(shuō)当(dāng)中的“黄金(jīn)书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分厚(hòu)，页数大约有3000多页(yè)，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除(chú)了印着精美(měi)的文字，还盖着古(gǔ)怪的印章。这些(xiē)文字(zì)看(kàn)上去好像是被机器(qì)碾(niǎn)碎(suì)了一样，并不属于现在人类已(yǐ)知的任何一种语言。除(chú)了这本黄金书以外，地洞里还有很多黄金(jīn)制成的薄板(bǎn)，并且都有文字时刻在上面。

几年后，在莫里(lǐ)茨(cí)的(de)陪(péi)伴之下，德国作(zuò)家丹尼肯也曾进入隧道当中，并出版了一(yī)本小(xiǎo)说(shuō)《众神(shén)的黄金(jīn)》。

其中(zhōng)详尽描述了地道(dào)的雄伟和神奇，地下深处(chù)被人为加工(gōng)得(dé)平整的大厅，面积超过2万多平方米，地道内的通(tōng)道(dào)墙壁光滑，时(shí)窄(zhǎi)时宽，顶部(bù)被(bèi)人为加工得非常平整，宽阔笔直(zhí)的过道(dào)和墙体(tǐ)以及(jí)精美的巨大(dà)石(shí)门(mén)，让这位(wèi)以大胆想象而闻名的作家惊呆(dāi)了。

大殿内还有很多用(yòng)纯金制成的(de)动物模型，以及很多不属于那个时代(dài)文明(míng)的物品，因此他深信不(bù)疑地(dì)认为(wèi)这将是人类最大的谜团(tuán)。

虽然没有任何的照片和实物(wù)证(zhèng)据，一个淘(táo)金探(tàn)险(xiǎn)家和非(fēi)主流畅销书作(zuò)家的说辞似乎(hū)也没有(yǒu)太大的可(kě)信度，但很多人(rén)认为(wèi)，即(jí)便(biàn)以上的(de)故事只有1%的可能是真(zhēn)实的，人类(lèi)依(yī)然得去探寻真相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手(shǒu)调查(chá)这(zhè)个传说(shuō)的真实性，并联合荷(hé)兰探(tàn)险(xiǎn)家斯坦利霍尔进行了有史以来规(guī)模最(zuì)大(dà)、成本最高的洞穴探(tàn)险之(zhī)一，“探(tàn)险亚马逊(xùn)”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军(jūn)事人员(yuán)、各个领域的专家、大(dà)学机构、摄制组共计100多人集结在(zài)了致命的亚(yà)马(mǎ)逊丛林(lín)。探险队发现了巨大(dà)深渊中的黑色虚空地带。

当他们(men)进入洞穴之后，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)和霍尔(ěr)被惊呆(dāi)了，他们穿过了一个又一个(gè)教堂般巨大(dà)的空间(jiān)，四(sì)周有着很多垂直的墙(qiáng)壁以(yǐ)及直角的转(zhuǎn)角，看起来似乎并(bìng)不是自然形(xíng)成的。

可当(dāng)阿(ā)姆斯特朗进(jìn)一(yī)步探索到洞(dòng)穴深(shēn)处时(shí)，虽(suī)然没有发(fā)现(xiàn)任何金(jīn)属的书籍和(hé)黄金的动物，但是(shì)却有了(le)一个让人(rén)毛(máo)骨(gǔ)悚然的发现。

探险队(duì)抵达到了古(gǔ)老的(de)墓室，经(jīng)过对(duì)里面一具(jù)坐着的骨架(jià)进行(xíng)分析，这具(jù)骸骨来源于(yú)公(gōng)元前1500年，比图(tú)坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时(shí)整个美(měi)洲最发达(dá)的地区，可能也(yě)正是这(zhè)个原因，坟墓(mù)的设计非(fēi)常地巧妙(miào)。虽然它隐藏在(zài)深不可(kě)测的(de)洞穴深处，但是在夏至的时候，阳光(guāng)会从洞口射进(jìn)来(lái)，直接照耀在这座坟墓之上(shàng)，所以研究人员认为这座坟墓的放置设计充满(mǎn)了宇宙学的(de)元素。遗憾的是，里面并没有(yǒu)发现(xiàn)任何的金属物品。

接着，在沿着隧(suì)道进(jìn)行了数英(yīng)里(lǐ)的艰难探(tàn)险之后(hòu)，探险(xiǎn)队到达(dá)了一(yī)个无法(fǎ)继(jì)续前进的区域，被迫折返了回(huí)来。

尽管这(zhè)次探险发(fā)现洞穴的某(mǒu)些物理特征确实(shí)与莫(mò)里茨的描述相近，并且也发(fā)现了一些具有动物学、植物(wù)学和考古意义的(de)物品，但是传说中的(de)金属(shǔ)图书馆并(bìng)没(méi)有被找到。

后(hòu)来莫里茨曾表示，霍尔的探险队调查了错误(wù)的洞穴(xué)，并非真正的金属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨还以自己不相信外国研究(jiū)者为(wèi)由，不愿(yuàn)意透露“洞(dòng)穴的真(zhēn)实位置(zhì)”，甚至不会(huì)提供任何实物(wù)的证据和金属书(shū)的图(tú)片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常(cháng)的工作中，但(dàn)他始终坚信这(zhè)是一个人类未知的(de)文明所留下(xià)的遗迹，想(xiǎng)要破(pò)解人类起源的奥秘，就必(bì)须要找到(dào)传(chuán)说中的“金属图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨(cí)去世，斯坦利(lì)霍(huò)尔(ěr)依然没有获(huò)得任(rèn)何有效(xiào)的(de)信息，但是他却(què)偶然在莫里茨的(de)探(tàn)险手(shǒu)稿当(dāng)中发现了一(yī)个名字，贾(jiǎ)拉米洛。

这个人就是莫里茨当(dāng)年探访遗迹的向导，是(shì)另(lìng)一(yī)个(gè)声称亲自造(zào)访过金属(shǔ)图(tú)书馆的关键人物。贾(jiǎ)拉(lā)米(mǐ)洛是厄瓜多尔当地(dì)的居民，他(tā)的叔叔因为与书尔人(rén)建(jiàn)立了非常(cháng)好的(de)友谊，曾经(jīng)在(zài)舒尔(ěr)人的带(dài)领之下参(cān)观(guān)了他们(men)守护千年的秘密地点。

1946年，只(zhǐ)有17岁的(de)贾拉米(mǐ)洛在(zài)他的叔(shū)叔带(dài)领下进(jìn)入了这(zhè)个地(dì)方，并在之(zhī)后(hòu)至少(shǎo)还光(guāng)临过“金属图书(shū)馆”一次(cì)。

在他的描述当中，图书馆(guǎn)里陈列(liè)着数千本大型(xíng)的金属(shǔ)书籍(jí)，每一本都(dōu)至少有(yǒu)大约18KG重，上面时(shí)刻着神(shén)秘的未知文(wén)字(zì)和符(fú)号。除了放置金属图书的地方，还有第二个图书馆，里面收藏着(zhe)一些坚硬光滑的“半透(tòu)明平板”。

几(jǐ)经(jīng)辗(niǎn)转，斯(sī)坦利霍尔终于联系到了贾拉(lā)米洛，两(liǎng)个人成了(le)朋友，并决定联手再一次筹划对金属图(tú)书馆(guǎn)的探访(fǎng)之(zhī)旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔(ěr)，通往真正(zhèng)的(de)金属图书馆(guǎn)遗迹的入口，是在洞穴当(dāng)中一条河流的下方。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联络相关国家的(de)大使，请求各大科(kē)学团(tuán)体的帮助，并在1997年借由一(yī)次重要的人类学大会来宣传他的(de)探险之旅。有6位(wèi)人类学(xué)家对其产生了极大的兴趣并与之(zhī)会面。尽管在筹划(huà)的过程当中遭遇了厄瓜多尔(ěr)的政变等不利因素，探险(xiǎn)计划(huà)依然在持续地推进当中(zhōng)。

然而，在(zài)1998年5月的一(yī)天，霍尔接到(dào)了一个噩耗，唯(wéi)一直(zhí)到遗迹入(rù)口的贾拉米洛被(bèi)暗杀(shā)身亡。

至此，最可能拔冗莅临是什么意思boronnijijiao，拔冗莅临是什么意思？ 词语(néng)接近真相的一次(cì)探险被迫终止(zhǐ)了(le)，传说(shuō)中的(de)“金(jīn)属图(tú)书馆”是否存在依然成谜。

可身为(wèi)地球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加那次探(tàn)险呢(ne)？

很(hěn)多人问过，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗(lǎng)从(cóng)月球回来之后，为何(hé)突然对外星(xīng)文明产生(shēng)浓厚(hòu)的兴(xīng)趣，是不是因(yīn)为他亲身接触(chù)的(de)经历所触(chù)发的兴(xīng)趣？

但由于有NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行遭到(dào)了严(yán)格的管(guǎn)控，所以人们(men)无(wú)法得到(dào)他的(de)正面回(huí)答。

然而在(zài)1994年(nián)，阿姆斯(sī)特朗在白宫接受了(le)采访，在这次采访当中，他多次欲言又止，但还是说(shuō)了(le)以下耐(nài)人寻味的话(huà)：我们只是完成了一个开始，我们给你(nǐ)们留(liú)下了很多未完成的(de)使命，有一些伟大的想法(fǎ)并没有被(bèi)发现，只(zhǐ)有(yǒu)那些(xiē)可以(yǐ)去除(chú)真理保护层(céng)的人能够获得(dé)突破。

有人(rén)认为阿姆斯(sī)特朗(lǎng)所说的保护层是指官方对公众的(de)隐瞒，暗示有很多民众无法获知的信息被官(guān)方完全地隐藏了起(qǐ)来，也(yě)有人认为(wèi)他所(suǒ)说的“层”是指另一(yī)个(gè)维度的(de)开启方式(shì)，也是他(tā)后半生一直所要寻找的答案，这也就是他要探索金(jīn)属图(tú)书馆的深(shēn)层原因。

遗(yí)憾的(de)是，这一个谜团(tuán)随着“金属图(tú)书馆”探险计划(huà)的终止，最终也(yě)只能搁浅，成了一个令人遗憾的未解之(zhī)谜。阿姆斯特(tè)朗在登(dēng)月“断联”的两分(fēn)钟真的有(yǒu)意外经历吗？黄金图书(shū)馆真的存(cún)在吗？喜欢请(qǐng)记得点赞，你的(de)支持是我(wǒ)的动力(lì)！

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