赶尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的(de)一种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个(gè)湘西赶尸(shī)恰(qià)恰就(jiù)是(shì)属于白巫(wū)术(shù)的(de)。光听这个名字(zì)就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的(de)。很多人可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而(ér)为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制(zhì)的东(dōng)西(xī)，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西(xī)赶尸的(de)方式(shì)又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便的。有的时候外出(chū)远门(mén)，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回(huí)到(dào)自己的故乡(xiāng)。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些人利(lì)用(yòng)特殊的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的(de)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们大(dà)多数(shù)称这些事情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的(de体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？)呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？由(yóu)当时最(zuì)厉害的(de)道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走(zǒu)到(dào)目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的(de)法术了(le)。而中法是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到目的地，然(rán)后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用的(de)一(yī)个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于(yú)这个方(fāng)法也(yě)不做过多的(de)解(jiě)释(shì)了，看完(wán)了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对(duì)下法(fǎ)也应该(gāi)有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是(shì)充满了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上却有详细的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利(lì)用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要对尸体进行一系(xì)列的(de)操作(zuò)。首先就(jiù)是(shì)用自(zì)己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神(shén)符，然(rán)后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书籍观看，小编在(zài)这(zhè)里就不一一(yī)做解释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列(liè)的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这(zhè)个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜(chù)全(quán)都锁在家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘(xiā体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？ng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的(de)而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而至(zhì)于这个(gè)湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个故事(shì)，看看(kàn)就行了(le)，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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