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创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案

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盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱(xū)眙(yí)县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖(nuǎn)温带过渡区域(yù),属(shǔ)季风性湿润气候(hòu)。

  地势西南(nán)高,多(duō)丘(qiū)陵;东北低、多平原(yuán);呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部濒临洪泽湖,有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

  境内(nèi)古迹(jì)众多,境内出土过世(shì)界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县(xiàn)市(shì)。

  2020年7月(yuè)29日,入(rù)选2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)(县城)命名名(míng)单

地方文化

古代文化

  下草湾文化(huà)是盱眙远古文(wén)化的(de)杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石,经(jīng)研究确认为人的(de)股骨化石,是更新(xīn)世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万(wàn)年,属(shǔ)于晚期(qī)智能人,被(bèi)命名(míng)为(wèi)“下草湾人”,考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的地层(céng)中,无(wú)原始人类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说(shuō),是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一。

  盱(xū)眙(yí)建县2200多(duō)年,但(dàn)史前(qián)文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址,考古(gǔ)学家在这里发现了(le)许多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足,泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术,黑亮规整,还(hái)有双耳。

  陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布(bù)纹,都(dōu)凸现盱(xū)眙人的(de)艺术(shù)天赋(fù);石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争,征服后的重要(yào)见证;这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚(zhǔ)文化(huà)特(tè)点,自觉借鉴(jiàn),兼收并(bìng)蓄(xù),证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事,主要有:传说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等(děng),其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居多。

  一是以杰(jié)出人(rén)物(wù)为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

  如(rú)朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说,戚天官的传说,徐(xú)偃王的传(chuán)说,管鲍分金亭的(de)传说,泗州(zhōu)大圣的传说,陈婴的传说(shuō),苏轼、米芾的(de)传(chuán)说(shuō),陈(chén)毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

  包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

  如盱(xū)眙的来历(lì),黄花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山(shān)的(de)传说,七品县令为何称芝麻(má)官,紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹,野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰(lán)的(de)传说等。

  这些传(chuán)说和故(gù)事,分别(bié)从不同侧面,饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历(lì)史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人(rén)情以及文化传统(tǒng),反映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对人民(mín)群众文化素养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神(shén)的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默化的作用(yòng),许多传说故事(shì)已结集(jí)出版,有的还被改编(biān)成戏(xì)曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊(a)

  盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处(chù)北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡区域,属季风性(xìng)湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

  地势西(xī)南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯(tī)状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

  淮(huái)河流经境内(nèi),东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán),曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

  2016年盱眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋(sòng)名(míng)城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地(dì),曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

  境内古迹众多,境内(nèi)出土过世界(jiè)最早的彗(huì)星运行图和(hé)战国时期的(de)陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年(nián)度全(quán)国投(tóu)资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇(县城(chéng))命名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

  下草湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士(shì)、古脊椎(chuí)动(dòng)物和(hé)古人类研究(jiū)所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一段骨化石,经(jīng)研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石,是更新世晚期人类化(huà)石(shí),距今(jīn)4-5万年,属于(yú)晚期智能人,被命(mìng)名为“下草湾人”,考古界创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案称为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打破了(le)“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地层(céng)中,无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年(nián),但(dàn)史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前。

  据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化。

  20世纪(jì)60-70年代以来(lái),先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶(táo)器(qì)残片。

  尤其是范家(jiā)岗古遗址,考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮(lún)制技术,黑(hēi)亮(liàng)规整,还有双(shuāng)耳(ěr)。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén),都(dōu)凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天赋;石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗(dòu)争,征服后的(de)重要(yào)见证;这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特点,自(zì)觉借鉴(jiàn),兼收并蓄(xù),证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神(shén)话(huà)、笑(xiào)话、谚语等,其中尤以传说、故事(shì)居多。

  一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  如(rú)朱元(yuán)璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐偃(yǎn)王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴(yīng)的(de)传说,苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō),陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

  包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥创造的意思是什么三年级下册,创造的意思是什么最佳答案(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如盱(xū)眙(yí)的来历,黄花塘(táng)的传说,明祖陵的(de)传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九里荒的传说,万塘的传说(shuō),四十里桥的传说(shuō)。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传说,如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山(shān)的传说(shuō),七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹,野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

  这些传说和故事,分别从(cóng)不同(tóng)侧面,饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

  对(duì)人民群(qún)众文(wén)化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用(yòng),许多(duō)传说故事已结集出版,有的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái),如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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