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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中(zhōng)山那样的(de)邻(lín)界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在(zài)和一些大国的战(zhàn)争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置上，东北同东胡相接(jiē)，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是(shì)以游牧(mù)为生(shēng)，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯(fàn)赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些(xiē)特别的(de)长处：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生活起居和狩猎(liè)作战都比较(jiào)方(fāng)便(biàn)；

　　作(zuò)战时用骑(qí)兵(bīng)、弓(gōng)箭，与(yǔ)中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着这样的(de)部(bù)队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡(hú)人骑兵的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到好(hǎo)的东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们(men)机动力(lì)强而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王(wáng)）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家(jiā)》也记载(zài)：“十九年(nián)正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改(gǎi)兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决(jué)定(dìng)推(tuī)行胡服(fú)、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带(dài)长袖(xiù北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯)大(dà)不(bù)相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于(yú)中原地(dì)区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进(jìn)为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄的装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固(gù)和发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事(shì)告(gào)诉我们(men)什(shén)么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向北直(zhí)至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢的人会嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明(míng)的人(rén)会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑我，我也这么(me)做(zuò)，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过来！”于是改(gǎi)穿北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人(rén)民改(gǎi)穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不(bù)穿，我担(dān)心天下人(rén)会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根(gēn)本；处理政事要有一(yī)定原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白(bái)，而推(tuī)行法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借助叔父您的榜样(yàng)来完成(chéng)改穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前来游观，让周边(biān)地区(qū)学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效(xiào)外(wài)族(zú)的(de)服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希望(wàng)您慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射(shè)箭的训练(liàn)，凭什么能守(shǒu)得住(zhù)呢(ne)？先前中(zhōng)山国(guó)依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水(shuǐ)围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾难(nán)，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔(shū)父您一(yī)味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达改穿胡(hú)服(fú)的法令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑射的(de)故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服(fú)骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别(bié)人(rén)的长处(chù)，来弥补自己的短处(chù)。

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