双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī)，双修是(shì)怎么进行的(de)以及双修是怎么进(jìn)行(xíng)的(de)，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双(shuāng)修是指什么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)。

性(xìng)命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言(yán)：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两(liǎng)个生命即精神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的双(shuāng)重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此修(xiū)炼(liàn)性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且要(yào)结合(hé)自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通(tōng)人注意(yì)饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调(diào)整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考(kǎo)的(de)典记载(zài)和(hé)提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯(bó)端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著之(zhī)一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户(hù)之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦(yì)无(wú)其神秘之可(kě)言，以(yǐ)佛(fú)法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛(fú)，又(yòu)何须多(duō)此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言(yán)，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出(chū)离(lí)于(yú)欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双修是什(shén)么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中(zhōng)意思(sī)就(jiù)是"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大家对男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的(de)武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)，这(zhè)只不过(guò)是男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并没有大家想象的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系，此二(èr)者虽(suī)然功法名字(zì)上(shàng)非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提(tí)起(qǐ)的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而且似乎这种世界上女性最开放的是哪个国家(zhǒng)功法也(yě)极其难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不是指(zhǐ)的(de)在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在(zài)精神上(shàng)能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知(zhī)，男(nán)女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需(xū)要经(jīng)历一(yī)段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修虽(suī)然(rán)能提升男女双方的(de)功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进(jìn)行(xíng)的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到(dào)性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思(sī)，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思，道家(jiā)双修是指什(shén)么意思(sī)，古代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的(de)。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化(huà)系乎(hū)心(xīn)，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾(wú)人(rén)之(zhī)生机。

双修派(pài)是内(nèi)丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生命即(jí)精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重融合，人(rén)们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一(yī)即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了(le)人(rén)生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自(zì)身的情况(kuàng)进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)并(bìng)没(méi)有想象中的那么神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后(hòu)心(xīn)神安(ān)定，炼(liàn)气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排(pái)除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质(zhì)。

可(kě)参(cān)考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒(tú)指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界之果实(shí)。

双修是什么(me)意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男(nán)女双修(xiū)，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实(shí)这(zhè)是大(dà)家(jiā)对男女双修的(de)一种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的(de)武(wǔ)侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常的(de)功法而已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和(hé)道家密传(chuán)的房(fáng)中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者(zhě)虽(suī)然功法名(míng)字上非常相似，但是(shì)从本(běn)质上却有着明显的(de)区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求(qiú)的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法需(xū)要男女双方在精神(shén)上能(néng)够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段(duàn)很长时间的磨(mó)合(hé)，武侠小(xiǎo)说中的(de)世界上女性最开放的是哪个国家阴阳双修虽然能(néng)提升(shēng)男(nán)女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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