赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业是一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也(yě)无(wú)法乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的(de)僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额(é)头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能自己前(qián)行，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭只接那些尸体完整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们(men)运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的(de)魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属(为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭shǔ)于“三赶(gǎn)”的死者，传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种(zhǒng)利(lì)用了(le)尸(shī)体特有的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸(shī)体，而且是处(chù)理过(guò)的(de)尸体，毕(bì)竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认为，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节，例如(rú)髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面(miàn)提(tí)到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具(jù)捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人(rén)会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如(rú)抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地(dì)势有(yǒu)关，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的(de)原理，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多(duō)力(lì)气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸在(zài)今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科学(xué)家们(men)也(yě)无法破解其(qí)原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定(dìng)存(cún)在的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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