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圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业(yè),师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里(lǐ),以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗?古代湘西(xī)一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠,很多穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区谋生,有些人(rén)就客(kè)死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归(guī)根思想的(de)影响,亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡,入(rù)土为安。

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湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶,没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行,也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡,即使有钱(qián),路途(tú)也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下(xià),一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术,帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十(shí)分,赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体(tǐ)前(qián)行(xíng),尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣,各个面色煞白,头(tóu)上(shàng)戴着毡帽,额头贴着专门(mén)的黄符,甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角(jiǎo)度看待,尸(shī)体不可能(néng)自己(jǐ)前行,但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风,所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段,让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸的(de)法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死(sǐ)的(de),都属于“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的,这些(xiē)是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传染病等方便(biàn)他们运送的活,而(ér)那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的,肢体不完整(zhěng)的,赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了(le)一(yī)些理由:说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被阎(yán)王(wáng)勾走,无法唤回,其(qí)实(shí)是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病;而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi),其(qí)实(shí)是尸体(tǐ)泡(pào)烂了,无(wú)法(fǎ)运回;又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人,魂魄不配回归故里,说白了还是因为(wèi)尸体不完整。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有两个(gè)版本(běn)的赶尸方法,其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送,另外(wài)一(yī)种利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组,师傅(fù)在前摇铃铛,徒弟在(zài)后(hòu)背尸体(tǐ),而且(qiě)是处理过的尸体,毕竟(jìng)背着(zhe)个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出(chū),塞进(jìn)稻草(cǎo),其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水涂(tú)抹,也有用朱(zhū)砂防腐的,这样可以(yǐ)防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后(hòu),赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣(yī),戴上毡帽(mào),所(suǒ)以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双(shuāng)手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神秘感,赶尸(shī)匠身穿青布长衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系黑(hēi)色腰带,头(tóu)顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点(diǎn)灯,途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列(liè)装扮(bàn)操作,路(lù)人(rén)见(jiàn)了都(dōu)会(huì)回避,死者亲人(rén)即使不怕(pà),赶(gǎn)尸匠也不(bù)会(huì)让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送,通过把过(guò)程(chéng)神秘化(huà),迷惑世(shì)人(rén)。这样做(zuò)也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛,更可以向死者家(jiā)属多要(yào)报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为,人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬,过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复(fù)一些柔软,然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节,例(lì)如髋关节,在外力作用下,还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì),就像(xiàng)前面提到的(de)那(nà)样,将胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固(gù)定,两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好的(de)尸(shī)体架子(zi),尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的(de)竹(zhú)竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉,就像影视剧(jù)里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会问,两具(jù)尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势(shì)有关,从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送,整体地势是从高至低的(de),大多是下坡路,利用(yòng)地势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原理,可(kě)以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡路,这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻,现代(dài)科学家也(yě)争论不一(yī)。是真是假,还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在了(le),最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原(yuán)理。无(wú)论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那样自(zì)动行走,湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的,可(kě)能古人将它神秘化了。

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