在佛教中(zhōng)有(yǒu)很多(duō)菩(pú)萨(sà)。如果不(bù)是比较专(zhuān)业的人士估(gū)计(jì)很(hěn)多连名字都说不上来。不(bù)过其中有几位(wèi)菩萨是大家经常听(tīng)说的。有观(guān)世音(yīn)普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大(dà)家常常听说(shuō)可还是有很多问题是不知道的。比如(rú)地藏(cáng)王菩(pú)萨(sà)都(dōu)保(bǎo)佑什么(me)。地藏王菩(pú)萨的生(shēng)日是什(shén)么时(shí)候。这些大家都不是很了(le)解。下面(miàn)跟着(zhe)小编一起来大致的(de)了解一(yī)下这些问题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王菩(pú)萨

因为每一尊(zūn)菩(pú)萨都有他们专门保佑(yòu)的(de)范文。打(dǎ)个比较(jiào)简单(dān)的比方，有的人想(xiǎng)要孩子他们就会(huì)去寺庙中为(wèi)送子(zi)观音上香希望能(néng)够(gòu)赐给他们孩子。送子观音主要(yào)管的(de)就是给(gěi)凡人送孩(hái)子。所以每(měi)位神圣(shèng)都(dōu)有他们专(zhuān)门(mén)保佑的(de)事情。地藏(cáng)王菩萨菩萨不仅能够(gòu)保佑活(huó)着的人家庭兴(xīng)旺平安(ān)健(jiàn)康。同样也(yě)保佑阴间的灵(líng)魂(hún)能够修正行能够早日(rì)超度。

地来藏(cáng)菩(pú)萨是尊师敬长的表率、榜(bǎng)样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所以他去地(dì)狱众生(shēng)救度(dù)众(zhòng)生。佛和菩(pú)萨可不是民(mín)间迷信所说(shuō)的管片似的，他们是开了大(dà)智慧(huì)，证得不生(shēng)不(bù)死，不再(zài)轮回，永(yǒng)远脱离苦的圣(shèng)者(zhě)果位。每一(yī)位菩萨都是大(dà)慈大悲(bēi)的化(huà)身。地藏(cáng)王菩萨(sà)也(yě)是人们(men)最常提到的菩萨之(zhī)一。

地藏王菩萨

旧俗七(qī)月三十(shí)为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放瓦片，成(chéng)灯形，内置油膏(gāo)、香屑之(zhī)类，大街小巷遍(biàn)地皆是(shì)，点燃后(hòu)形同白昼。民间一(yī)说“地(dì)藏香”是祀地藏王；有关插香还(hái)有一个传说。每至(zhì)农历七(qī)月三十(shí)日(rì)，高钱村(cūn)家家户户便于门前插上(shàng)一拄上香(xiāng)。以祈求神灵保佑。而(ér)这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相(xiāng)传清朝光绪年间(jiān)东(dōng)钱(qián)湖一(yī)带连(lián)日干(gàn)旱，烈(liè)日(rì)当(dāng)空溪水(shuǐ)干涸地中(zhōng)颗粒无收。然而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨(sà)

家中的次子偏(piān)偏(piān)患上天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求上天(tiān)保佑。但家中(zhōng)一贫如(rú)洗。连供(gōng)天灵(líng)的神龛也(yě)早已变卖，因此钱(qián)氏只好将供品置于门前，又(yòu)在地上插上香烛诚心祈福。恰(qià)巧当日正乃地藏往菩萨开眼(yǎn)之日被其感动(dòng)因而施展法力普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇迹般痊愈。而(ér)后不久当地乌云(yún)杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思密布天(tiān)降甘(gān)露万(wàn)物(wù)复(fù)苏往日干涸(hé)的河道(dào)又流淌着(zhe)淳淳清水(shuǐ)。后人为报答地藏王菩萨悲悯之恩(ēn).便将[插地香"这一风俗保留(liú)至今。

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