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  “织女”原是(shì)神(shén)话中的(de)女神,为编织云雾的女神、纺(fǎng)织业者、情侣、妇女、儿童(tóng)的保护(hù)神,后衍化成(chéng)星宿(sù)名(织(zhī)女星)。

  她(tā)是著名的牛郎织女(nǚ)神话(huà)的女主角。

  与织女(nǚ)相关的传统(tǒng)节日是七夕节。

  在(zài)上古时代(dài),便(biàn)有了牵(qiān)牛、织女天象(xiàng)崇(chóng)拜(bài)及(jí)故事传说,它(tā)是农业社会(huì)男耕女织形态的反映。

  到汉代,这传说强调织女(nǚ)是(shì)天帝的(de)孙女。

  现有文(wén)字上最(zuì)早记录其(qí)人格化身份的,是(shì)汉(hàn)代《史(shǐ)记·天(tiān)官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎(láng)织女”最(zuì)早源于古人的(de)星辰崇(chóng)拜,是古人把天上的星宿神化与人格化的(de)结果。

  牛郎星位于银河(hé)东,织女星在(zài)银河西(xī),二(èr)星隔河相望,使人们产生无(wú)尽(jǐn)的遐想。

  与织女(nǚ)相(xiāng)关的传统节日(rì)是(shì)七(qī)夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京杂记》有“汉彩女常(cháng)以七月七日穿七孔(kǒng)针(zhēn)于开襟楼,人俱习之”的记载(zài),这便(biàn)是我们于现(xiàn)存文献中所(suǒ)见到的最早的关于(yú)乞巧的(de)记载(zài),于(yú)是人们根据《西京杂记》的(de)记(jì)载认为(wèi)七夕习(xí)俗起源于(yú)汉(hàn)代(dài)。

网络语织女是什么意思

  问(wèn)题一:一个网友(yǒu)说她是织(zhī)女,是(shì)什么(me)意思? 他男朋(péng)友离他(tā)很远,一年都不定见一(yī)次(cì)面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释 ]:牛郎织女为神话人(rén)物(wù),从牵牛星、织女星(xīng)的(de)星(xīng)名衍(yǎn)化(huà)而来。

  比喻(yù)分居两地(dì)的夫妻。

  也泛指一对恋人三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因

  

   [ 出自(zì) ]:《古诗十(shí)九首(shǒu)》:“迢迢(tiáo)牵牛星,皎(jiǎo)皎河(hé)汉女。

  纤(xiān)纤擢素手,札札弄机杼。

  终日(rì)不成(chéng)章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉(hàn)清且浅,相去复几许?盈盈一水(shuǐ)间,脉(mài)脉不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕(xī)》诗,咏(yǒng)~,皆作会(huì)别可(kě)怜之(zhī)语,殊失命(mìng)名本(běn)旨。

   ◎清郑(zhèng)燮(xiè)《范县署中寄(jì)余弟墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联(lián)合式;作主(zhǔ)语(yǔ)、分(fēn)句、宾语;含贬义(yì)

  

   问题(tí)三:ealplayer不能实现左右声道的转换吗?怎(zěn)么(me)VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们(men)是(shì)牛郎织女(nǚ) 回复(fù)什么好 不明白为什么(me)你认为(wèi)这也是一个问题,回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五:果然是什么意思(sī) 果然(rán) guǒrán 词(cí)类:副(fù)词 1、与事实想的一样,不(bù)出意料。

  如:果(guǒ)然名(míng)不虚传 2、假设(shè)事实与所(suǒ)说或所(suǒ)料(liào)相符(fú) 如(rú):你如果爱他(tā),就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如(rú)此,表示事实与所说或所料相符 果然名(míng)不虚传(chuán) 里头果然有一件粉红色(s三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因è)的纱衣(yī),她(tā)就(jiù)拿起来,转身走进树(shù)林(lín)。

  《牛郎织女》 果然,当真(zhēn)〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知故松山列难督师洪公(gōng)果死耶,抑未死耶?清全(quán)祖望《梅花岭记(jì)》 又(yòu)如:果不出所(suǒ)料;果尔(果真(zhēn)如此);果(guǒ)是(果然是);果若(果真(zhēn)) 究(jiū)竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之患果安在哉(zāi)?在于知安而不知危,能(néng)逸而不能(néng)劳。

  宋苏(sū)轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又非(fēi)君所详。

  《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿妻作(zuò)》

  

   问题六:牛郎(láng)织(zhī)女指(zhǐ)什么生肖? 牛郎和织(zhī)女没有(yǒu)什么(me)生肖 只是传(chuán)说中的人物

  

   问题七:织(zhī)女传奇(qí)的(de)介(jiè)绍 《织女传奇(qí)》是一款特殊网游,单从名字来看颇(pǒ)有(yǒu)几分古(gǔ)典(diǎn)色彩(cǎi),可(kě)网络展示出的部分图片却以(yǐ)描述男女裸体(tǐ)为主,部(bù)分网游测(cè)试结果称之为色情网游,游戏是否色情需要相(xiāng)关职能部门鉴定(dìng)。

  

  

   问题八:对于(yú)牛郎织女这个民间故事(shì)我感到(dào)好(hǎo)奇(qí)的问题(tí)是(shì)什么(me)? 问题一(yī):为(wèi)什么一群仙女去凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却不施法戒(jiè)备

   问题二:织女被留下来后知孙,其它搭(dā)历链仙女就完全没有(yǒu)去管她怎么样了(le)么?

   问题三:牛郎拿了织(zhī)女(nǚ)的(de)衣服后,两人(rén)难道一眼就相中对方(fāng)了?这个尴尬的环境就一(yī)眼看中(zhōng)?

   问题四:织(zhī)女消(xiāo)失(shī)了那么就(jiù),天庭(tíng)还非(fēi)要等孩子落地(dì)了才发(fā)现,然后来(lái)抓(zhuā)织女,织女生(shēng)的(de)孩子也算半个仙吧?就这(zhè)么(me)留给牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊桥是怎么移(yí)鹄吹模他们(men)这么一踩,一晚上要(yào)死(sǐ)多(duō)少只啊(a)?

  

   问题九(jiǔ):请(qǐng)大家猜猜看 念念不忘心已碎, 二人何时来相会(huì), 白勺煮酒无意义, 天鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住进织女 今天的我(wǒ)特别想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少离多(duō)是什么意思 一般指夫妻两地分居(jū),一年在一起呆不了几天

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  织女,封号(hào)天孙娘(niáng)娘,别名天(tiān)女、东桥、天(tiān)女娘(niáng)、收阴(yīn)、支机女等,又与七(qī)仙女(nǚ)姊妹合(hé)称七星娘娘(niáng)。

  “织女”原是神话中的女神,为(wèi)编织云雾的女神(shén)、纺织业者、情侣、妇女、儿童的(de)保护(hù)神,后衍化(huà)成星宿名(织(zhī)女星)。

  她是著名的牛郎织女神话的(de)女主(zhǔ)角。

  与织女相关的传统(tǒng)节日(rì)是七(qī)夕节。

  在(zài)上古时(shí)代,便有了牵牛、织女天象崇拜及故事传说,它(tā)是农业(yè)社(shè)会男耕女织(zhī)形态的反映(yìng)。

  到(dào)汉代,这传说(shuō)强调织(zhī)女是天帝的孙女(nǚ)。

  现(xiàn)有(yǒu)文字上最早记录其人(rén)格化身份的,是汉代《史记·天官书(shū)》:“织(zhī)女,天女孙也(yě)。

  ” “牛郎织女”最早源于古(gǔ)人的星辰崇拜(bài),是古人(rén)把天(tiān)上(shàng)的(de)星宿神化(huà)与(yǔ)人格化的(de)结(jié)果。

  牛郎星位于银河东,织女星在银河(hé)西,二星(xīng)隔(gé)河相望,使人们产(chǎn)生无尽的遐想。

  与织(zhī)女相关(guān)的(de)传统节日(rì)是七夕节。

  在东晋(jìn)葛洪(hóng)的(de)《西京杂记》有“汉(hàn)彩女常以七月七日(rì)穿七孔(kǒng)针于开(kāi)襟楼,人俱习之”的记载,这便(biàn)是我(wǒ)们(men)于(yú)现存文献中(zhōng)所见(jiàn)到(dào)的最(zuì)早的关于乞巧(qiǎo)的记载,于是人们(men)根据《西京(jīng)杂(zá)记(jì)》的记(jì)载认为(wèi)七(qī)夕习俗(sú)起源于汉代。

网络语织女是什么意思

  问题(tí)一:一个网友说她(tā)是织女,是(shì)什(shén)么意思? 他(tā)男朋友离他很(hěn)远,一年都不定见一(yī)次面

  

   问(wèn)题二:牛郎织女是什么意思? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织(zhī)女为神话人物,从牵牛星、织女星的星名衍化(huà)而(ér)来。

  比喻(yù)分居(jū)两地的(de)夫(fū)妻。

  也(yě)泛(fàn)指一(yī)对(duì)恋(liàn)人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗(shī)十九首》:“迢迢牵牛(niú)星,皎皎河汉女。

  纤纤擢素手,札札弄机杼。

  终(zhōng)日(rì)不(bù)成章,泣涕零如雨。

  河汉(hàn)清且(qiě)浅,相去复几(jǐ)许?盈盈一水间,脉脉不得(dé)语。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐人《七夕》诗(shī),咏~,皆作会别可怜之(zhī)语,殊失命名本旨(zhǐ)。

   ◎清郑(zhèng)燮(xiè)《范县(xiàn)署中寄余弟(dì)墨粉四书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合(hé)式;作主语(yǔ)、分句、宾(bīn)语;含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不能实现左右声道的(de)转换吗(ma)?怎么VCD在(zài)播放时声音是混(hùn)合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四:有人说我(wǒ)们是牛郎织(zhī)女 回复什么(me)好 不明白为什么你认为这也(yě)是一个问题,回复(fù)或者不回(huí)复都不重要啊。

  

  

   问题五:果(guǒ)然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与(yǔ)事(shì)实想的一样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实(shí)与所说或(huò)所料相符 如:你如果(guǒ)爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示(shì)事实与所说(shuō)或所料相符 果然名不(bù)虚传 里头果然有一件粉(fěn)红色(sè)的纱衣,她(tā)就拿起来,转身走(zǒu)进树林。

  《牛郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符(fú)与公子。

  《史记魏公(gōng)子列传》 审知(zhī)故松山列难(nán)督师洪公果(guǒ)死耶,抑未(wèi)死耶?清全(quán)祖(zǔ)望《梅花岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(ěr)(果真如此(cǐ));果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民之(zhī)患果安在(zài)哉(zāi)?在于知安(ān)而(ér)不知(zhī)危,能逸而不能劳。

  宋苏轼《教战(zhàn)守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问(wèn)题六:牛郎织女指什么生肖? 牛郎(láng)和织女没有(yǒu)什么生肖 只(zhǐ)是传说中的人物

  

   问题(tí)七:织(zhī)女(nǚ)传(chuán)奇(qí)的介绍 《织(zhī)女传奇》是一(yī)款特殊(shū)网(wǎng)游(yóu),单从名字来看颇有(yǒu)几(jǐ)分古(gǔ)典色彩,可网络展(zhǎn)示出的部分图片却以描述男(nán)女裸体为主(zhǔ),部分网(wǎng)游测试(shì)结(jié)果称之为色(sè)情网(wǎng)游,游(yóu)戏是否色情需要相(xiāng)关职(zhí)能部门鉴定。

  

  

   问题八:对于牛郎织女这个(gè)民间(jiān)故事我感(gǎn)到好(hǎo)奇(qí)的问题是什么? 问题(tí)一:为什么一(yī)群(qún)仙女去(qù)凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却不施法(fǎ)戒备

   问(wèn)题二:织女被留下来后(hòu)知孙,其它搭历(lì)链仙女(nǚ)就完全没有去管(guǎn)她怎么(me)样了么?

   问题三:牛(niú)郎(láng)拿了织女(nǚ)的衣(yī)服后,两(liǎng)人(rén)难(nán)道一眼就相中对方(fāng)了?这个尴(gān)尬(gà)的环境(jìng)就一眼看中(zhōng)?

   问(wèn)题四:织女消失(shī)了那么就,天庭还非要等孩子落地了才发现,然后(hòu)来抓织女,织女生的(de)孩子(zi)也算半个仙(xiān)吧?就这么留给(gěi)牛郎了?

   问题(tí)五:鹊桥是怎么移鹄吹模(mó)他们这么(me)一踩,一晚上(shàng)要死(sǐ)多少只啊?

  

   问题九:请(qǐng)大(dà)家猜猜看 念念不忘心(xīn)已碎(suì), 二人何时来相(xiāng)会, 白(bái)勺煮酒无意(yì)义, 天(tiān)鹅一飞不反回, 牛郎住进(jìn)织女(nǚ) 今天的我特别想你

  

   问题十:牛郎(láng)织女,聚(jù)少(shǎo)离多(duō)是什么(me)意思 一般指夫妻两地分居,一年在一起呆(dāi)不了几(jǐ)天

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