周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服(fú)于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什(shén)么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲(xián)我(wǒ)的心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能(néng)成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成(chéng)王80寸电视尺寸长宽多少的(de)叔(shū)叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的(de)人才(cái)，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在一(yī)顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈(qū)驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng80寸电视尺寸长宽多少)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义(yì)却(què)完全熔(róng)铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手法(fǎ)，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特(tè)殊规律来取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作(zuò)的(de)高度艺(yì)术(shù)化(huà)的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像天(tiān)下英(yīng)雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的(de)典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿(ér)子不能成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失(shī)去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而(ér)出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路(lù)线和(hé)政治策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地(dì)运用了(le)比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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