没想到(dào)最近比较火的一部古(gǔ)装神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监(jiān)，还(hái)在剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)重要角(jiǎo)色，大萨(sà)顶顶大家(jiā)都非常(cháng)的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议，一直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该对之前(qián)金星在(zài)某一(yī)期(qī)节目中化身娱乐圈(quān)纪委，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐界(jiè)的萨顶顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心(xīn)知肚(dù)明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的外(wài)衣(yī)，可能(néng)很(hěn)少(shǎo)有人真(zhēn)正(zhèng)了解她，而她在央视(shì)舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底(dǐ)。

   
        金(jīn)星爆料，在一次(cì)大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪(jì)人(rén)一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定位(wèi)自己才能再乐(lè)坛杀出重围，还说万(wàn)物生的(de)名字(zì)也(yě)是自己建议的，金星当时(shí)还感慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东(dōng)大(dà)妞(niū)已经(jīng)穿(chuān)起(qǐ)了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还有了各种民族的血统，连名(míng)字(zì)和(hé)血统都能山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后(hòu)，连续(xù)两(liǎng)年(nián)登(dēng)上央(yāng)视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团(tuán)  。2008年，凭专辑《万物生古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人》获(huò)得英(yīng)国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最(zuì)佳音(yīn)乐人(rén)奖(jiǎng) ，本人也(yě)一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的销(xiāo)量达(dá)10万张(zhāng)，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原创电影歌(gē)曲奖 ，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族(zú)，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特(tè)与姥姥过(guò)着游(yóu)牧(mù)生活，游(yóu)牧生活的(de)经历草原上的马头琴、长调(diào)以及牧(mù)民的(de)歌谣，对她的(de)音乐之路产(chǎn)生了影响，高(gāo)中毕(bì)业(yè)后就考取了解放(fàng)军艺术(shù)学院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。

   
     在(zài)外界人看来萨顶顶是一(yī)个集创作与表演于一身的青(qīng)年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻身(shēn)世界(jiè)乐(lè)坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又(yòu)对民(mín)族古(gǔ)老文化的研究和(hé)体验，这些对于(yú)她后(hòu)来的音乐创(chuàng)作(zuò)都(dōu)有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情(qíng)的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女(nǚ)子(zi)”的(de)形象。舞台(tái)上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是(shì)精美的佩饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁民族(zú)风的艳丽服装，或大红(hóng)，或鲜绿，这(zhè)些装束成了(le)她音乐之外被(bèi)人(rén)记(jì)住的强烈标记(jì)。

   
       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的(de)梵(fàn)文现在只有日(rì)本才有，印度现在也用梵文的(de)，不过(guò)不是佛经中的梵文，有些差别， 萨顶顶(dǐng)其实不会梵(fàn)文，她在采访中说过(guò)，他(tā)不懂(dǒng)，只是能(néng)体会(huì)其中的意境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。

      
         梵文一直在(zài)流传,而(ér)且还(hái)被(bèi)当作(zuò)一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵语(yǔ)是现今印(yìn)度23种官(guān)方文(wén)字及(jí)官方语言之一，直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语(yǔ)言之(zhī)一(yī)，梵文是印度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和(hé)“印度(dù)教”高级(jí)僧侣的交流语言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年印度普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作(zuò)为(wèi)母语(yǔ)的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语(yǔ)作为第二语言的(de)有194,433人。

  
        有人觉得挺(tǐng)了(le)萨顶顶的《万(wàn)物(wù)生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵文版(bǎn)。梵(fàn)文版歌词是百字明咒，中(zhōng)文版(bǎn)如果追寻原藏(cáng)族的(de)特(tè)点(diǎn)而言，金黄(huáng)的旗子是西藏(cáng)佛(fú)教(jiào)的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼(yú)的图案一般指的是藏八宝之一， 双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解脱、永生、再生(shēng)的境地。

   
        其实《万物生》是(shì)一张极尽美感(gǎn)，让(ràng)人可以(yǐ)在(zài)无(wú)限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过(guò)海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰(huī)

从(cóng)前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸(xián)的河水
一片河水落下(xià古诗《画》的作者是谁？哪个朝代人，画的作者是哪个朝代的诗人)来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在行走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰(huī)

我看(kàn)见山鹰在寂(jì)寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya