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掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理50字

  掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明(míng)明掩盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜(tóng)铸(zhù)成的,造型和(hé保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢)图案都(dōu)很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一(yī)个(gè)办法(fǎ),那就是把钟敲(qiāo)碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟了(le),这钟声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到(dào)了钟上(shàng),张开双(shuāng)臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得(dé)住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

  他越听越害怕,不由自(zì)主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道理(lǐ)

  钟(zhōng)的响声(shēng)是(shì)客观(guān)存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡(fá保温杯突然间不保温了是什么原因呢,保温杯突然间不保温了是什么原因呢n)是要客观存在的(de)东(dōng)西,它不会依人(rén)的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存(cún)在(zài),采取不(bù)承(chéng)认(rèn)的(de)态度,以(yǐ)为如此(cǐ),它就不存在了(le),这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一(yī)样,都是极端的(de)主观唯心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如果对客观(guān)存(cún)在(zài)的现实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人听见而捂住(zhù)自(zì)己的(de)耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住的事情(qíng)偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟是(shì)用上(shàng)等青铜铸成的,造型和图(tú)案都很(hěn)精(jīng)美。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极(jí)了,想把这口精美的大(dà)钟背(bèi)回(huí)自己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有一(yī)个办法(fǎ),那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子(zi),拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨(jù)响(xiǎng),把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心想这(zhè)下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们(men)我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方(fāng)。

   他(tā)越听越害(hài)怕,不由(yóu)自(zì)主地(dì)抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已(yǐ)的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂(wǔ)住不就(jiù)听不(bù)进(jìn)钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很(hěn)远(yuǎn)的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)告诉我们的(de)道理

   钟的响声是客观存在的,不(bù)管你是(shì)否捂住耳朵,它都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客观存在(zài)的东西(xī),它不会依人的主观意(yì)志而(ér)改(gǎi)变(biàn)。

  有(yǒu)的(de)人对自己(jǐ)不利(lì),或(huò)不喜欢(huān)弯(wān)仔(zǎi)乱(luàn)的客观(guān)存(cún)在,采(cǎi)取不承认的态度(dù),以为如(rú)此,它就不存(cún)在了(le),这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是(shì)极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚(qī)册(cè)果对客观存在的现实不正视(shì)、不研究(jiū),采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

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