赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西(xī)一项被神(shén)秘(mì)化的(de)职业，师(shī)徒二人通过一系(xì)列(liè)手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马(mǎ)通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回(huí)故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮(bāng)助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体(tǐ)披(pī)着宽大(dà)的(de)黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学(xué)的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不(bù)是(shì)空穴来风，所以很大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段，让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说(shuō)病(bìng)死的魂钟南山为什么被说成钟百亿魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而投(tóu)河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回(huí)新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽(niè)深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在(zài)后(hòu)背尸(shī)体，而(ér)且是处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是个轻松活(huó)。

死(sǐ)者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要(yào)求死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是(shì)神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属(shǔ)多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一(钟南山为什么被说成钟百亿yī)些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会(huì)缓缓前(qián)行(xíng)。由于(yú)捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用(yòng)多大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动，还不(bù)如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州(zhōu)地区(qū)往湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还真无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像(xiàng)影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化了(le)。

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