吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美(měi)我者(zhě)的(de)美是什么意思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美(měi)？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾(wú)与(yǔ)徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如(rú)萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽(mào)，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城(chéng)北(běi)的徐公齐国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？第(dì)二(èr)天(tiān)，有客(kè)人从外(wài)面来拜(bài)访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公(gōng)前来拜访(fǎng)萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想(xiǎng)这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻(qī)子认为(wèi)我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前(qián)385年—前(qián)319年(nián))，一作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子(zi)”，中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢(suī)宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐(qí)威(wēi)王奖萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市(jiǎng)励(lì)群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革新政治，修订(dìng)法律，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处罚奸吏(lì)，并选荐(jiàn)得力大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节(jié)选：明日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私(sī)我也；妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照(zhào)着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休(xiū)息时(shí)想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子认斗举(jǔ)为我(wǒ)美，是(shì)偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了(le)邹忌这样有(yǒu)自知之(zhī)明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤(xián)士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能改，从谏如流的(de)明(míng)君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告诉(sù)读者居(jū)上者只有广(guǎng)空中碧开言路，采纳群(qún)言，虚心(xīn)接受批评意见(jiàn)并积极加(jiā)以改(gǎi)正才(cái)有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因为，并因小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由(yóu)自(zì)己(jǐ)的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地(dì)劝(quàn)谏齐威(wēi)王广开言路，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治集团(tuán)内部新旧势力的斗(dòu)争，以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的(de)反(fǎn)抗斗(dòu)争，都(dōu)异(yì)常尖(jiān)锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一(yī)种最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能和学(xué)识，游说于各(gè)国之间(jiān)，有的主张连横(héng)，有的(de)主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史称(chēng)这些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国(guó)统治者也认(rèn)识(shí)到，人心(xīn)的向背，是国(guó)家(jiā)政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治就(jiù)难以维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支持。

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