公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什么年代是两种说法，一(yī)说是(shì)公元(yuán)1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪(nǎ)一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么年代

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以(yǐ)被(bèi)100整除(chú)的(de)年代或此(cǐ)后(hòu)一年开(kāi)始，例(lì)如(rú)2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪(jì)年(nián)法来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为(wèi)100年(nián)，如果(guǒ)按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世纪的(de)一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉(hàn)指(zhǐ)的是(shì)西(xī)汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新(xīn)朝的历(lì)史(shǐ)事件(jiàn)。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后(hòu)，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑(gū)母王(wáng)政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广结名士(shì)和将相(xiāng)大(dà)臣(chén)，深得人心，凡是(shì)来投(tóu)奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却过(guò)着十(shí)分俭朴(pǔ)的(de)生活，朝(cháo)野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官(guān)居(jū)大司马，以太后名义(yì)执(zhí)掌军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年(nián)（元始五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要求让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政君无奈(nài)，只好顺从这(zhè)一(yī)要(yào)求(qiú)，由(yóu)王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制(zhì)作铜(tóng)匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某(mǒu)传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠(cí)庙接受铜匮，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿(diàn)，即(jí)天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽(mǎng)达(dá)到(dào)了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观(guān)会(huì)议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎(hǔ)观召开(kāi)的(de)一次讨论(lùn)儒家经典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家(jiā)思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当(dāng)时(shí)各(gè)家儒学学(xué)派传承不同，对于(yú)儒家经典的(de)版本、内容(róng)多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是(shì)经历王莽(mǎng)新朝的战乱之(zhī)后，各家的歧异(yì)再次抬头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀(xiù)于中元元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固(gù)儒家思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒(rú)学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建初(chū)四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨(tǎo)论五经异(yì)同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒(rú)学(xué)之所。

公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)指公(gōng)元1年到公元100年之册信间(jiān)的一(yī)百州昌(chāng)轮年(nián)时间，包括这两个(gè)年份(fèn)。

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