作(zuò)家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到(dào)漳州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦(lún)比亚大(dà)学，次年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协(xié)会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多(duō)以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物(wù)喻(yù)人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人(rén)，不要做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理想和(hé)价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字(zì)改革问题。<卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢/p>

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义(yì)，并(bìng)讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之战后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学(xué)位后(hòu)再入(rù)宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢生于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故(gù)事》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生(shēng)”来写，真实地记录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时候的(de)一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载(zài)的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系；医学和道(dào)教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度(dù)等(děng)问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物(wù)、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了(le)国学的(de)价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山

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