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徙木立信的故事阐明晰什么道理，徙木立信(xìn)给告知了咱(zán)们什(shén)么

　　“徙木立信”说的是(shì)商(shāng)鞅(yāng)在施行变法前为了获得人们的信赖，就在(zài)城门处(chù)说只需有人能将木杆搬到指(zhǐ)定(dìng)方位就颁发五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种(zhǒng)手法树立(lì)典型，而使(shǐ)大众服气(qì)的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八(bā)·商君列(liè)传》：孝公既(jì)用卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法(fǎ)，恐全(quán)国议己。

　　令既具(jù)，未(wèi)布(bù)，恐民(mín)之不(bù)信(xìn)己，乃立三(sān)丈之木于国都市南门，募民有能(néng)徙置(zhì)北门者予十金。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明(míng)什么道理

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅在(zài)施行变法(fǎ)前为(wèi)了获(huò)得(dé)人们的信赖，就在城门处说只需有人能将木(mù)杆搬到指定方(fāng)位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故(gù)事。

　　“徙(xǐ)木立信”指(zhǐ)经过某种手法树立典型，而使大众服(fú)气(qì)的行(xíng)为。

　　出(chū)自《史记·卷(juǎn)六十八·商君列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己(jǐ)。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民(mín)有(yǒu)能(néng)徙置(zhì)北(běi)门(mén)者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予(yǔ)五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令(lìng)。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想要施(shī)行变法图强方针，唯(wéi)恐全国人(rén)对自己发(fā)生非手举辩议(yì)。

　　法则现已齐备(bèi)，但没(méi)有(yǒu)发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大众不(bù)信赖(lài)，所(suǒ)以在国都商(shāng)场南门立下一根三(sān)丈长的木杆，招募(mù)大众有可以搬到北门的(de)就赏给(gěi)十镒(yì)黄金。

　　大众对此(cǐ)感到惊奇，没有(yǒu)人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指令说：“有可以(yǐ)搬曩(nǎng)昔的就赏给五十镒黄金。

　　”有一个(gè)人(rén)搬木(mù)杆到北门，当即赏给他(tā)五(wǔ)十(shí)镒黄(huáng)金，以标(biāo)明没有诈骗。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信(xìn)一事，而(ér)叹吾(wú)国国(guó)民(mín)之愚(yú)也，而叹(tàn)执(zhí)政者(zhě)之煞(shā)费苦心(xīn)也，而叹数千年来(lái)民智(zhì)之不开、国几(jǐ)蹈于消亡之惨(cǎn)也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄(qìng)其说(shuō)。

　　法(fǎ)则者(zhě)，代谋美(měi)好(hǎo)之具也。

　　法则而善，其美好吾民也必多(duō)，吾民方恐其(qí)不布此(cǐ)法则，或布而恐其(qí)不生效能，必竭全力以保(bǎo)证之，保持之，务使到(dào)达完(wán)善之意(yì)图而止。

　　政府(fǔ)国(guó)民相互倚(yǐ)系，安有(yǒu)不信之(zhī)理(lǐ)？法则而不善，则(zé)不(bù)唯(wéi)无美好之可言(yán)，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾(wú)信，又(yòu)安有信之(zhī)之理(lǐ)？乃若商鞅之与秦民适成此份额(é)之(zhī)对立，抑(yì)又何哉？

　　商鞅之(zhī)法，良法(fǎ)也。

　　今试一披吾国四千(qiān)余年之(zhī)记新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息载，而求其利国福民巨大之政治家(jiā)，商鞅不(bù)名列前茅乎(hū)？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战(zhàn)事(shì)正殷，举国疲(pí)惫(bèi)，不堪言状。

　　所以(yǐ)而欲打败(bài)诸(zhū)国，一致华夏，不(bù)綦难哉(zāi)？所以而变法之令出，其法惩(chéng)奸宄(guǐ)以保公民之权力，务耕织以(yǐ)增(zēng)进国民之(zhī)富(fù)力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝耗费(fèi)。

　　此(cǐ)诚我国从来未(wèi)有(yǒu)之(zhī)大方针，民何惮(dàn)而不信？乃(nǎi)必徙木以(yǐ)立信(xìn)者，吾(wú)所以(yǐ)知(zhī)政者之具费(fèi)苦心也，吾所以知吾国国民之愚(yú新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息)也，吾所以知(zhī)数千(qiān)年来民智漆黑(hēi)国(guó)几蹈于(yú)消亡之惨境(jìng)有由(yóu)来(lái)也。

　　尽管，十分之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是此民矣，法(fǎ)是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙(xǐ)木(mù)立(lì)信一事，若令彼(bǐ)东西各答消(xiāo)文明国民(mín)闻(wé新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息n)之(zhī)，当必(bì)捧腹(fù)而笑，舌而(ér)讥矣。

　　呜(wū)乎！吾欲(yù)无言。

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