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正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长

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  劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)是哪个赋,劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)是劝百讽一,意思是形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一(yī)的意思(sī)是(shì)什么

  劝百讽一(yī),意思是形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。

  意在使人警戒,但结(jié)果(guǒ)却适得其反。

  出自《史记·司马相如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉初年的政(zhèng)论文

  B.汉代骚体(tǐ)赋

  C.汉大赋

  D.汉代(dài)后期的抒(shū)情(qíng)小赋

劝百讽一的(de)典故

  《汉书(shū).司马(mǎ)相如传赞》:“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝(quàn)百而风一(yī),犹骋郑 卫之声,曲终而奏(zòu)雅(yǎ),不已戏(xì)呼(hū)!”颜师古注:“奢靡之(zhī)辞多,而节(jié)俭(jiǎn)之言少(shǎo)也。

  ”谓(wèi)相如之赋虽意(yì)在讽谏,但终因(yīn)奢靡(mí)之辞(cí)多(duō)而(ér)掩(yǎn)其意。

  后以“劝百讽一(yī)”指文章(zhāng)意在(zài)警(jǐng)戒,而效果适得其反。

  梁启(qǐ)超(chāo)《译(yì)印政治小说(shuō)序》:“富(fù)谲谏于诙谐,发忠(zhōng)爱于馨艳,其移(yí)人之(zhī)深,视庄言(yán)危(wēi)论,往(wǎng)往有过,殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄之也。

  ”

劝百讽(fěn正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长g)一解释

  意思解释(shì):形(xíng)容规讽(fěng)正(zhèng)道的言(yán)辞远远(yuǎn)及(jí)不(bù)上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在(zài)使人警戒,但结(jié)果却适得其反。

  来源出处:《史(shǐ)记·司(sī)马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百(bǎi)而讽一,犹(yóu)驰骋郑(zhèng)卫之声(shēng),曲(qū)终而(ér)奏雅,不已亏乎?”

  造句例(lì)句:梁(liáng)启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说序》:“视庄(zhuāng)言危论,往往有过,殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也。

<正方形的棱长是什么意思,正方形的棱长是什么什么叫棱长p>  ”

劝百(bǎi)讽一(yī)说的是什么赋

  劝百讽一(yī)说的(de)是汉大赋,出自《法(fǎ)言》一书(shū)。

  史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论(lùn)毁并扮语》而(ér)作(zuò),至于取(qǔ)名《法(fǎ)言》,则本于《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇》:法语之言,能无从乎(hū)和《孝经(jīng)·卿大夫章》:非(fēi)先王之法言不敢道。

  法有准则和使物平直(zhí)的意思(sī),所以法言就(jiù)是(shì)作为准则而对事情的(de)是非给(gěi)以(yǐ)评判之言。

  汉大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历时四(sì)百多年。

  汉(hàn)大赋是(shì)汉赋的典(diǎn)型形式(shì)。

  汉大赋用反(fǎn)复问(wèn)答(dá)的问(wèn)答体形式,以铺叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵族生活(huó)为手段,以微刺帝王、贵族(zú)淫奢为旨归(guī),结(jié)构宏大(dà),铺(pù)陈渲染了大汉帝(dì)国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。

  劝百(bǎi)讽一的意思是形容规讽正道的(de)言辞远(yuǎn)远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得(dé)其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即(jí)讽(fěng)谏(jiàn)。

  其意(yì)是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的(de)讽(fěng)谏主旨,本末(mò)倒置,结果欲讽反劝(quàn),适(shì)得其反,助长了帝王的(de)奢(shē)侈(chǐ)心理。

  这是扬雄对汉大(dà)赋的批评。

  劝百讽一(yī)属于汉大赋,语出西(xī)汉末的《法(fǎ)言(yán)》。

  有人说劝百(bǎi)讽-出自《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列传(chuán)》,《史(shǐ)记司马相(xiāng)如(rú)列传》只是(shì)对(duì) 扬雄(xióng)的提法做了自己(jǐ)的评价(jià)认为形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

  “扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而(ér)讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奉(fèng)雅(yǎ),不已(yǐ)亏乎?

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