释明心(xīn)是(shì)妙智寺的(de)和尚，从我们(men)大众的角度去看的话，好(hǎo)像没有(yǒu)几(jǐ)个(gè)年轻人是(shì)自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较(jiào)独特的人(rén)，感觉但凡是发愿深的(de)人就是他(tā)这个样子，好多人说看到(dào)他的容(róng)颜就觉得特别(bié)的(de)庄严，给释明心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多，大底上(shàng)都是称赞(zàn)的声音(yīn)，不过释明心和我(wǒ)们印象中(zhōng)的(de)和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时代的(de)少年啊(a)，法(fǎ)源深的人(rén)就(jiù)是他这(zhè)个(gè)样子。

三十二相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大却可(kě)以(yǐ)披(pī)上袈(jiā)裟到寺院里面去修行，目前正在研(yán)读佛学(xué)院(yuàn)的(de)高阶学识(shí)，就一般家(jiā)庭来说，不(bù)是有(yǒu)特(tè)殊的原(yuán)因谁会(huì)愿意(yì)放自己的孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯(dēng)呢(ne)，释明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也不同意(yì)的，但是后来在释明心的坚持下还(hái)是同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边修行一边(biān)也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现(xiàn)在(zài)的他是不是已经在(zài)佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入的考(kǎo)量(liàng)，好多(duō)人在看到释明心(xīn)面相的(de)时(shí)候(hòu)都会说这位(wèi)师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的多，传他前世一定做了(le)好多(duō)善事(shì)的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的(de)人差(chà)不多(duō)就是他(tā)这个样子了。

释明(míng)心

本来出(chū)家的(de)人(rén)对于(yú)我们普通大(dà)众而言就是一(yī)个比较离群索居的人群，可(kě)是随着时间的推(tuī)移(yí)和社会整体的(de)发展(zhǎn)，出家的人也有了与时(shí)俱进的(de)脚步，所以(yǐ)释明心或(huò)许(xǔ)和我们大家心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不(bù)太一样，毕竟他(tā)也是少年中的一员，像打球这类(lèi)事情释明(míng)心也是经常也会去(qù)做(zuò)的，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经(jīng)里面说人有三十二(èr)面(miàn)相和(hé)八(bā)十(shí)中好，你的心(xīn)里想着什么，面相上也会(huì)慢慢(màn)随(suí)之变化，释明心面(miàn)相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不(bù)少人(rén)觉得在(zài)他的内心一定对佛教文(wén)化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家静(jìng)修，不(bù)过适当(dāng)的(de)独(dú)坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人才能冷静的看待和处(chù)理任何问(wèn)题。

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