相委而(ér)去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)各是什么是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃的(de)。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今(jīn)义各是什么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚(ché肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌ng)信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对(duì)话时的(de)场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严(yán)的(de)责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

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