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韩红个人简历和职位韩红是什么军衔萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮(bàn)演重要角色(sè)，大萨顶顶大家(jiā)都非常(cháng)的熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老(lǎo)底撕逼(bī)饱(bǎo)受争(zhēng)议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一(yī)样充(chōng)满(mǎn)神(shén)秘感，但(dàn)是听(tīng)完金(jīn)星爆料(liào)之后了解真相着实让(ràng)人大(dà)跌(diē)眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应该对(duì)之前金星在某一(yī)期(qī)节目(mù)中化身娱乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界(jiè)的萨(sà)顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都心知(zhī)肚明(míng)，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘的外衣，可能很少(shǎo)有(yǒu)人(rén)真正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是(shì)被网(wǎng)友骂(mà)惨了，甚(shèn)至后(hòu)来还(hái)被金星揭老底。


       金(jīn)星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她如何定位自(zì)己(jǐ)才能再乐坛杀出重围，还(hái)说(shuō)万物生的(de)名字也是自己建议的，金(jīn)星(xīng)当时(shí)还感慨再见到周鹏的时(shí)候，这个(gè)山东大妞已经穿起了少数民族的(de)服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了(le)各种民族的(de)血统，连名字和(hé)血统都能(néng)山寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜(jìng)！


       萨顶顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河南(nán)平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届(jiè)CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获(huò)得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨(yǔ)浮生》提名香港(gǎng)电影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌曲(qū)奖，2016年，登(dēng)上央视(shì)春晚表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示(shì)萨顶顶(dǐng)是出(chū)生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过(guò)着(zhe)游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌谣，对她(tā)的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后就考取了解放军艺术学(xué)院音乐系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶(dǐng)顶是一个集(jí)创(chuàng)作(zuò)与(yǔ)表演于一身的(de)青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气(qì)表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独(dú)特嗓音(yīn)、辨(biàn)识度，同时她又对(duì)民族古老文化的(de)研究和(hé韩红个人简历和职位韩红是什么军衔)体(tǐ)验，这些(xiē)对(duì)于她后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏(cáng)语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民(mín)族(zú)风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子(zi)”的(de)形象。舞台(tái)上的她(tā)，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或大(dà)红，或鲜绿，这(zhè)些装束(shù)成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在(zài)只有日(rì)本才有(yǒu)，印(yìn)度现(xiàn)在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其实(shí)不会梵文(wén)，她在采访(fǎng)中说过，他(tā)不懂，只是能体会其中(zhōng)的意(yì)境，把它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流(liú)传(chuán),而且还(hái)被当作一种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存下来，梵(fàn)文及梵语(yǔ)是现今印度23种官方文(wén)字及官方语言(yán)之一，直至二十世(shì)纪初梵文还是(shì)尼(ní)泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是(shì)印度和尼(ní)泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的(de)交流语言(yán)，在印度有数份用梵(fàn)文出版的(de)报章和杂志，1991年印(yìn)度普(pǔ)查结果以梵(fàn)语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以(yǐ韩红个人简历和职位韩红是什么军衔)梵语作(zuò)为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网(wǎng)上(shàng)有传闻(wén)说，万物生有(yǒu)两个(gè)版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百字明(míng)咒，中(zhōng)文版如果追(zhuī)寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的旗子(zi)是西藏佛教(jiào)的一个(gè)标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼(yú)的(de)图案一(yī)般指的是(shì)藏(cáng)八(bā)宝之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝(bǎo)）：又(yòu)称(chēng)高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境(jìng)地。


        其实《万物(wù)生(shēng)》是一张极尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫(máng)茫茫雪呀
山谷(gǔ)里(lǐ)有金(jīn)黄旗子(zi)在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金韩红个人简历和职位韩红是什么军衔黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一(yī)片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war