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生(shēng)乎吾前(qián)其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎吾(wú)翻译(yì)句式,生乎(hū)吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现代汉语
这句话的意思(sī)为生在我前(qián)面,他懂(dǒng)得道理本来就早于我。出自韩(hán)愈的《师说》,本文中,小编整理了(le)这篇文言文的相关知识,快(kuài)来(lái)看(kàn)看吧!
《师说》创作背景《师说》大约(yuē)是(shì)作者(zhě)于(yú)贞元十七(qī)年(nián)至十八年(公元801—公元802年),在(zài)京任(rèn)国子监四门(mén)博士时所作。
作者到(dào)国子监上任(rèn)后,发现科场黑暗,朝政腐败(bài),吏制弊端重(zhòng)重,当(dāng)时(shí)的上层社(shè)会(huì),看不起教书(shū)之人(rén)。
在(zài)士大夫阶(jiē)层中(zhōng)存在着既不愿求师,又(yòu)“羞于为师”的(de)观(guān)念。
作者借用回(huí)答李(lǐ)蟠(pán)的提(tí)问(wèn)撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。
《师(shī)说》作者(zhě)简介《师说》大(dà)约是作(zuò)者于(yú)贞(zhēn)元(yuán)十七年至十(shí)八年(公元801—公元(yuán)802年),在京任(rèn)国子监四门博(bó)士时所作。
作者到国子(zi)监上任(rèn)后(hòu),发现(xiàn)科场黑(hēi)暗,朝政腐败,吏(lì)制弊端重重,当(dāng)时的上层社(shè)会,看不(bù)起教书之人。
在士(shì)大(dà)夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求师,又“羞于为师(shī)”的(de)观念(niàn)。
作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄清(qīng)人们在“求师”和(hé)“为师”上的(de)模糊认识。
生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾是什么句式(shì)
“生乎吾安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里eight: 24px;'>安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里前,其闻道也固先(xiān)乎吾”这句话中有(yǒu)两处介宾结构状(zhuàng)语后置。
1、生(shēng)乎吾前:在我之前出(chū)生。
将“带郑(zhèng)乎吾前(在我之前)”这个状(zhuàng)语放在谓(wèi)语动词(cí)“生(出(chū)生)”的后面(miàn),是文言文(wén)常见的(de)“状(zhuàng)语余行局后置”。
2、先乎吾:比我早。
同样(yàng)是将“乎吾(wú)(比我)”这(zhè)个(gè)状语放在谓语形(xíng)容词“先(早(zǎo))”的后面。
文言文的状语并不(bù)是一定要后置的(de),但是(shì),有一种状语必定后(hòu)置,那就是介(jiè)宾结(jié)构作状(zhuàng)语。
我们知道,状语是(shì)用来(lái)修饰、限制(zhì)谓语动词或形容词的,表(biǎo)示谓语中心(xīn)词(cí)的状(zhuàng)态、方式、时间、处所(suǒ)或程度。
表示状态、程度时,一般不(bù)需要用介词(cí)“介入”某(mǒu)个对象,如“强(qiáng)烈地”、“高兴(xīng)地(dì)”就可以。
但表示(shì)方(fāng)式(shì)、时(shí)间、处(chù)所时,往往需要用介词来引(yǐn)入对象,如“在哪里”、“于哪天”、“用什么(me)”。
其(安定区属于哪个省哪个市的,安定区属于哪里qí)中的(de)“在”、“于”、“用”是介(jiè)词(cí),后(hòu)面是介词引入的对(duì)象,属(shǔ)于介(jiè)词的宾语。
竖让这样的结构叫“介(jiè)宾(bīn)结(jié)构”。
文言文(wén)凡是介(jiè)宾结构都要放在谓语中(zhōng)心(xīn)词的后面(miàn)。
如“在市场上买的(de)”,表述(shù)为“购于市”;“用道(dào)理(lǐ)劝说他”,表述为“晓之以(yǐ)理”。
乎(hū),作介词(cí)时(shí),意义(yì)相当于:于、在。
其(qí)实,现代汉语也有状语后置的情况,例如问题中(zhōng)的例子(zi),也(yě)可以说成“生在我之前”;“早于我”。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了