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礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏这(zhè)个(gè)词产生于什么时代

　　西周末期是(shì)“礼崩(bēng)乐坏”发(fā)生(shēng)的第一(yī)个导火线时期(qī)，此时的礼乐只是(shì)受到了局部(bù)的破坏，而到了(le)春秋时(shí)期礼(lǐ)乐(lè)崩坏的程度便开始逐(zhú)渐加深，特别(bié)是(shì)在战(zhàn)国后期，整个礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度已被破坏得面目(mù)全非。

　　（一）王室(shì)的衰微

　　西周(zhōu)末期周王的(de)统治不断受到外族的侵扰，而王室内部各阶级(jí)的矛盾也在不断激化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而(ér)面对(duì)这种灾难的时(shí)候，各(gè)阶级的统治者却无动于(yú)衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地经常赏赐给诸侯，周王(wáng)室实(shí)际控(kòng)制的土地(dì)就越来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周郑交质”事件是周王室东迁之(zhī)后衰弱的一个(gè)重要标(biāo)志，从前(qián)至高无上的周王(wáng)室能和诸(zhū)侯国达成如此平等的(de)契约(yuē)，这本身就是因(yīn)为自身地位下降，能(néng)力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让自身的权威受到了(le)致命(mìng)一(yī)击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里(lǐ)，周王室仅仅是一具空壳(ké)，并(bìng)无实际的(de)权力。

　　（一）西周(zhōu)社会大体(tǐ)情(qíng)况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近分封(fēng)了许多诸侯国。

　　周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的建立成为周王(wáng)室(shì)御外的屏障，也为统治者的治理(lǐ)提供便利，但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患(huàn)。

　　西周(zhōu)以善农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基本包括了(le)后(hòu)世(shì)所有的基本品(pǐn)种，而(ér)铸造、丝(sī)织(zhī)等其他方(fāng)面也(yě)很发(fā)达。

　　经济上(shàng)发(fā)展，政治上(shàng)稳定，于是周王朝建立了一整套的礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时期(qī)的由盛而(ér)衰

　　随着昭王即位后(hòu)就开始对外用兵，其子(zi)穆王除(chú)对外大(dà)规模用兵之外，还对(duì)内加强(qiáng)镇(zhèn)压，增(zēng)重刑罚(fá)，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟(pì)五刑(xíng)共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两(liǎng)次大的摧残和(hé)动(dòng)荡之后，在战国时(shí)期，礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于哪(nǎ)个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼(lǐ)崩乐坏(huài)：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五经里面的《礼》；乐，指(zhǐ)庙堂之乐(lè)；原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等级的分邦建国制度遭受(shòu)诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会(huì)秩序混(hùn)乱。

　　现(xiàn)可释义为伦理道(dào)德(dé)文化的日渐散(sàn)失导(dǎo)致(zhì)人心不古，世风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简(jiǎn)竹居(jū)书》：中(zhōng)唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡有作，自己制则(zé)，而事(shì)不(bù)稽。

　　成语用法：联合式，作宾语、定(dìng)语，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之丧，期已久(jiǔ)矣。

　　君子(zi)三(sān)年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指(zhǐ)周代封建制(zhì)度(dù)的规章制度遭到极大的破坏(huài)，寓(yù)意(yì)社会制(zhì)度和文化(huà)秩(zhì)序遭遇重大变局(jú)，驱需(xū)内圣(shèng)外(wài)王(wáng)之人(rén)改进。

　　礼在中国(guó)古代是(shì)社(shè)会的典(diǎn)章(zhāng)制度和道(dào)德规范。

　　1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时(shí)闷灶(zào)代，的混乱(luàn)迫使人(rén)们重新思考礼乐的(de)价“礼崩(bēng)乐坏”由此(cǐ)也引起(qǐ)对与礼乐密(mì)切相关的(de)文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩(bēng)乐坏，纲(gāng)常扫(sǎo)地以尽，中国封(fēng)建社会的新(xīn)阶段(duàn)在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼制最健全(quán)之时期，认为春(c鹅颈藤壶是什么东西，鹅颈藤壶多少钱一斤hūn)秋(qiū)时代“茄森礼崩(bēng)乐(lè)坏”的传统观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它让我们看到(dào)，在春秋礼崩乐坏的社会(huì)现实(shí)掩(yǎn)映下的(de)温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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