第一(yī)次听说《烧饼歌(gē)》的时(shí)候还(hái)以(yǐ)为(wèi)这是围绕(rào)烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才知(zhī)道(dào)原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯(bó)温所做出的(de)预言(yán)，既(jì)然是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一(yī)下刘伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么事(shì)情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文(wén)，大多数人别说确定刘伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说(shuō)的是(shì)什么意思可能都还(hái)看不懂(dǒng)呢Medical staff可数吗，stuff，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初(chū)的(de)大(dà)文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位可是历史上响当当的(de)大人物(wù)，他是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外(wài)还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某一日的(de)早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一(yī)点都不(bù)怯场，他准确无误的说(shuō)出(chū)碗下(xià)面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个(gè)开端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温的(de)能力非(fēi)常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他(tā)探讨更(gèng)深层的(de)话(huà)题。当时的明(míng)太祖或(huò)许对(duì)刘伯温(wēn)的一(yī)些说法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代(dài)人无一不(bù)感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情(qíng)竟(jìng)然(rán)真的都在(zài)历(lì)史中(zhōng)实现了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到(dào)了明代的(de)靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等(děng)一(yī)系列重大事变，其中(zhōng)“八千(qiān)女鬼”Medical staff可数吗，stuff合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在指名道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的(de)年号或诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故(gù)有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概(gài)是指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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