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明经和进士的区别，明经(jīng)和(hé)进士两门(mén)考试的(de)内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　2、明开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗经：明经，始于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进等皆(jiē)以明经入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除(chú)时(shí)间不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的(de)时代背(bèi)景中，似乎学堂代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些新式书院实际上是在教(jiào)育(yù)新学(xué)。

　　在(zài)戊戌(xū)变(biàn开曼群岛属于哪个国家 开曼群岛是国家吗)法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且(qiě)也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖(hú)南众多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发(fā)布上(shàng)谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教育组织(zhī)形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士(shì)、诸(zhū)科外(wài)别设(shè)一明经科，分二(èr)经(jīng)、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试(shì)时问大义十(shí)条，试时务策三条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士：进士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学(xué)和(hé)时(shí)务策。

明经和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明(míng)经和进士的区别(bié)在于(yú)起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同(tóng)、考试(shì)内容不同。

　　起源：明经科(kē)始(shǐ)于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废(fèi)除时间：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制度(dù)退出(chū)历(lì)史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除(chú)考经学(xué)和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影响：

　　科举制度的出现打(dǎ)破(pò)了以往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当中传统(tǒng)的世袭制观(guān)念(niàn)，政府决定从民间选拔(bá)人才，原来(lái)官宦家族的地位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇(huáng)上这(zhè)样(yàng)做的目(mù)的(de)，就是为了(le)减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非常深远的，十(shí)五至(zhì)十六世纪，这种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流(liú)传到了(le)东亚的(de)一(yī)些国家，到了十(shí)七世纪(jì)，欧洲(zhōu)的传(chuán)教士(shì)来(lái)到(dào)中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选(xuǎn)官制度(dù)流传到了欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽然科(kē)举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨大。

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