九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示是九方(fāng)皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣(chén)而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的(de)良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而(ér)且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的(de)良(liáng)马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么(me)是好(hǎo)马(mǎ)，什么(me)不是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗(ma)?这正(zhèng)是他胜(shèng)过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观(guān)察(chá)他所需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观(guān)察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻译(yì)和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继(jì)承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让人(rén)看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名(míng)叫九(jiǔ)方皋的人(rén)，他的相马技术不(bù)在(zài)我(wǒ)之下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地(dì)去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识(shí)出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是(shì)马的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非(fēi)臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心(xīn)智，给(gěi)人(rén)以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)王篇(piān)》有十一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示(shì)

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可(kě)告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去(qù)寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这(zhè)样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一(yī)起担柴(chái)挑(tiāo)菜的(de)叫九(jiǔ)方(fāng)皋的(de)人(rén)，他观察识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方(fāng)皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯(chún)黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都(dōu)不知道，他(tā)怎么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要(yào)看见的(de)，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观(guān)察(chá)他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的(de)特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的经验来判断，他(tā)们(men)是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一(yī)起挑过(guò)菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他的相马技术(shù)不(bù)在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了(le)三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不(bù)出(chū)来，又(yòu)怎么(me)能(néng)认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这样的(de)境界(jiè)！他真是高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是马的(de)天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的(de)；只视察他所需要(yào)视(shì)察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)的价(jià)值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，有(yǒu)九方(fāng)皋，此其于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不(bù)能(néng)为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧(huì)之书(shū)，它(tā)能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形(xíng)式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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