当窗理云鬓(bìn)对(duì)镜贴花黄是(shì)什么(me)意思，对(duì)镜贴花黄是什么意思(sī)是“帖花黄”是当时流(liú)行的(de)一种(zhǒng)化妆款饰(shì)，把金黄色的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上(shàng)，或在额上涂一点黄的颜色的(de)。

　　关(guān)于当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么(me)意思(sī)，对镜贴花黄是什么(me)意思以及当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么(me)意思？，男儿当(dāng)自(zì)强对镜(jìng)贴花黄是什么意思(sī)，对镜贴花黄是(shì)什么意思，贴花黄(huáng)是啥意思，贴花黄的花黄(huáng)是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

当窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思，对(duì)镜贴花黄是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　“帖花黄”是当时流行的(de)一种化妆款(kuǎn)饰，把(bǎ)金黄色的纸剪成(chéng)星、月、花、鸟等形状贴在额上，或在额上(shàng)涂一点黄的颜色。

　　帖，同“贴”。

　　花(huā)黄(huáng)，古(gǔ)代妇女的一种面部装饰(shì)物。

　　“帖花黄”出自《木兰诗(shī)》，是中国北朝(cháo)的一首乐府民歌(gē)，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹(chuī)曲辞·梁鼓角横吹曲》。

　　这(zhè)是一首长篇叙事诗，讲述了(le)一(yī)个(gè)叫木(mù)兰的女孩，女扮男装(zhuāng)，替父从军(jūn)，在战场(chǎng)上建(jiàn)立功(gōng)勋，回朝后不愿作官(guān)，只求回家团聚(jù)的(de)故事，热情(qíng)赞扬了(le)这位(wèi)女子勇敢善良的品(pǐn)质、保(bǎo)家卫(wèi)国的热情和(hé)英(yīng)勇(yǒng)无畏的精神。

　　原(yuán)文：唧唧复唧(jī)唧(jī)，木兰当户织。

　　不闻机杼声，唯闻(wén)女叹息。

　　问女何所思(sī)，问女(nǚ)何所(suǒ)忆(yì)。

　　女亦无所思，女亦无所(suǒ)忆。

　　昨夜见(jiàn)军帖(tiē)，可汗大点兵，军书十(shí)二卷(juǎn)，卷卷(juǎn)有(yǒu)爷名。

　　阿爷(yé)无大儿，木兰无长(zhǎng)兄，愿为市鞍马(mǎ)，从此(cǐ)替爷征。

　　东市买(mǎi)骏马，西市买鞍鞯，南市(shì)买(mǎi)辔头，北市买长鞭。

　　旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘(niáng)唤(huàn)女声，但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

　　旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声(shēng)，但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

　　万(wàn)里赴戎机，关山度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁(tiě)衣。

　　将军百战死(sǐ)，壮士(shì)十(shí)年(nián)归(guī)。

　　归来(lái)见天子，天子坐明(míng)堂。

　　策勋十二转，赏赐百千强。

　　可汗问(wèn)所(suǒ)欲(yù)，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡(xiāng)。

　　爷(yé)娘闻女来，出郭(guō)相(xiāng)扶将(jiāng)；

　　阿(ā)姊闻妹来(lái)，当(dāng)户理红妆(zhuāng)；

　　小弟闻姊来，磨刀(dāo)霍霍(huò)向猪羊。

　　开我东阁门，坐我西阁(gé)床，脱我战时袍(páo)，著我(wǒ)旧时裳。

　　当窗理云鬓，对镜帖花黄(huáng)。

　　出(chū)门看火(huǒ)伴，火伴皆惊(jīng)忙：同行十二年，不知(zhī)木兰是女郎。

　　雄兔脚扑(pū)朔，雌兔(tù)眼迷离；

　　双兔傍地走，安(ān)能辨我是雄雌？赏析：全诗以(yǐ)“木兰(lán)是女郎(láng)”来构思木兰的传奇故事，富有(yǒu)浪(làng)漫色彩(cǎi)；

　　详略(lüè)安排极具匠(jiàng)心(xīn)，虽(suī)然(rán)写的(de)是战(zhàn)争题材，但着墨较多的却(què)是生(shēng)活场景和儿女情态，富(fù)有(yǒu)生活气息(xī)；

　　以人物问答及铺陈(chén)、排比、对偶、互文等手(shǒu)法描述人物情态，刻(kè)画(huà)人物心理(lǐ)，生动(dòng)细致(zhì)，神气跃然(rán)，具有(yǒu)强烈的艺术感染力。

　　与《孔雀东南飞》合称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗》中的(de)两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法“当(dāng)窗理云鬓(bìn)，对镜贴花(huā)黄”是什么意思？

　　当窗(chuāng)理云鬓(bìn)，对(duì)镜贴花黄的意思是面对窗户和镜子梳理(lǐ)像云一样(yàng)柔美的(de)头(tóu)发(fā)，额(é)上贴(tiē)上花黄。

当窗理云鬓，对镜帖花黄(huáng)

　　【这句话的全文为】

　　唧唧复(fù)唧唧(jī)，木兰当户织。

　　不闻机杼声(shēng)，唯闻女(nǚ)叹息。

　　(唯(wéi) 一(yī)作(zuò)：惟)

　　问女(nǚ)何(hé)所思，问女何所忆。

　　女(nǚ)亦(yì)无(wú)所思，女亦无所(suǒ)忆(yì)两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法。

　　昨夜见军(jūn)帖(tiē)，可汗大点兵，军书十二(èr)卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马(mǎ)，从此替(tì)爷征。

　　东市买骏马，西市(shì)买鞍鞯，南市买辔头，北(běi)市买长鞭。

　　旦辞爷娘(niáng)去，暮宿(sù)黄河边，不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声，但闻黄河(hé)流(liú)水(shuǐ)鸣溅溅(jiàn)。

　　旦(dàn)辞(cí)黄河去，暮至黑山头(tóu)，不(bù)闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣(míng)啾(jiū)啾。

　　万(wàn)里赴戎机，关山(shān)度(dù)若飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　将军百战死(sǐ)，壮士(shì)十年归。

　　归来见天(tiān)子，天子坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百千强。

　　可(kě)汗问所欲，木兰(lán)不用尚书郎，愿驰(chí)千(qiān)里(lǐ)足，送儿还故乡。

　　爷(yé)娘闻女来，出郭(guō)相扶将；阿姊闻妹(mèi)来，当户理红妆(zhuāng)；小弟闻姊(zǐ)来，磨刀霍(huò)霍向猪羊。

　　开我(wǒ)东阁门(mén)，坐我(wǒ)西阁床。

　　脱(tuō)我战时袍，著我旧(jiù)时裳。

　　当(dāng)窗理云鬓，对镜(jìng)帖(tiē)花黄(huáng)。

　　出门看(kàn)火伴，火(huǒ)伴皆惊忙：同行(xíng)十二年(nián)，不知木兰是女郎。

　　雄(xióng)兔(tù)脚扑朔，雌兔眼(yǎn)迷离；双(shuāng)兔(tù)傍(bàng)地走，安能辨(biàn)我是雄(xióng)雌？

　　【这首诗的译(yì)文为】

　　叹息声一声接着(zhe)一声(shēng)，木兰对着房门织布。

　　听不(bù)见织布机(jī)织布梭的(de)声音，只听见木(mù)兰在叹息。

　　问木(mù)兰在想什么？在惦记什么？木兰答道(dào)：我也(yě)没在想什么(me)，也没(méi)在惦记什么。

　　昨天晚上看(kàn)见了征兵的文(wén)书，君主在大规(guī)模征兵，征(zhēng)兵的名册(cè)有很多(duō)卷(juǎn)，每一卷上都有我(wǒ)父亲的名字。

　　父亲没有大儿子，我没有(yǒu)兄长(zhǎng)，木(mù)兰愿(yuàn)意为(wèi)此(cǐ)到集市(shì)上去买(mǎi)马鞍和马匹(pǐ)，从(cóng)此开始替代(dài)父亲(qīn)去(qù)征(zhēng)战(zhàn)。

　　在(zài)集市各(gè)处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子(zi)、马嚼子、缰绳和马鞭。

　　早(zǎo)上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼(hū)叫女儿的声(shēng)音，只(zhǐ)听见黄河水(shuǐ)奔腾(téng)流淌(tǎng)的声音(yīn)。

　　早晨离开黄河上路，晚(wǎn)上到达黑山头(tóu)，听不(bù)见父母呼叫女(nǚ)儿的(de)声音，只听(tīng)见胡人战(zhàn)氏迟搭马啾啾的(de)鸣叫声。

　　不远万里奔赴战场，飞一样跨过一道道的关隘，越过一座座(zuò)的山峰。

　　夜晚北方的寒气传送着(zhe)打更的声音，寒冷的月光照(zhào)在(zài)将士们的铠甲上。

　　将士们身(shēn)经百战有的为国(guó)捐躯，有的转战多年得(dé)胜(shèng)归来(lái)。

　　胜利归来朝见天子(zi)，天子坐在殿堂论功行(xíng)赏。

　　给木兰记了很大的功勋，赏赐了很(hěn)多的财(cái)物(wù)。

　　天子问(wèn)木兰想要(yào)什么(me)，木兰(lán)说(shuō)不愿做尚书郎，希望能骑着千(qiān)里马，快马(mǎ)加鞭送我回故乡。

　　父母听说女儿回来了，互相搀扶(fú)着到城外迎(yíng)接(jiē)她；姐姐(jiě)听说妹妹回来(lái)了，对(duì)着门户(hù)梳妆打扮起来(lái)；弟弟听(tīng)说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀(shā)猪宰羊。

　　开我东(dōng)阁(gé)、西阁的门(mén)，坐在我(wǒ)的(de)床上(shàng)。

　　脱去打仗时穿的战袍(páo)，穿(chuān)上(shàng)以前的女儿(ér)装，面对窗户和镜子梳(shū)理像云(yún)一(yī)样柔美的(de)头发，额上贴上花黄。

　　出(chū)门去见一(yī)起(qǐ)打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战(zhàn)同行这么多年，竟然不(bù)知木兰是个女(nǚ)子。

　　提着兔(tù)子的耳朵悬在半空时，雄兔两只(zhǐ)前脚时(shí)常动弹(dàn)，雌兔两只眼睛时常眯着，所以(yǐ)容易辨认。

　　雄雌两只(zhǐ)兔子(zi)贴着地面(miàn)跑，怎(zěn)能辨别哪个(gè)是雄(xióng)兔哪个(gè)是雌兔呢？

　　【这里有一(yī)些我觉得(dé)比较重要的词(cí)汇，单独解释给大家看】

　　唧唧(jī)（jī jī）：叹息声(shēng)，意(yì)思是木兰(lán)无(wú)心织布，停机叹息。

　　一说为纺织机(jī)的声音歼拿。

　　当户（dāng hù）：对着(zhe)门。

　　机杼(zhù)（zhù）声：织布机发(fā)出的声音。

　　机：指织布机。

　　杼：织布梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何(hé)：什么。

　　忆：思念，惦记

　　军(jūn)帖（tiě)：征兵的文书。

　　可汗（kè hán）：古(gǔ)代西北(běi)地(dì)区民族对君(jūn)主的称呼

　　军书十二卷(juǎn)：征兵的名册很多(duō)卷。

　　十(shí)二，表示很(hěn)多，不是(shì)确指。

　　下(xià)文的“十二转(zhuǎn)”、“十二年”，用法与(yǔ)此相同。

　　爷：和下文的(de)“阿爷(yé)”一样，都(dōu)指父亲(qīn)。

　　愿为(wèi)市鞍(ān）马：为，为此。

　　市(shì)，买。

　　鞍马，泛指马和(hé)马具。

　　鞯（jiān）：马鞍(ān)下的垫子。

　　辔（pèi)头：驾驭(yù)牲口用的嚼子(zi)、笼头和缰绳(shéng)。

　　辞：离开，辞行。

　　溅溅(jiàn)（jiān jiān）：水流激(jī)射(shè)的声音。

　　旦：早晨。

　　但(dàn)闻：只听见

　　胡骑（jì）：胡人的战马。

　　胡(hú)，古代(dài)对北方(fāng)少数民(mín)族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马叫的声(shēng)音。

　　万里(lǐ)赴戎机：不远万里，奔(bēn)赴(fù)战场。

　　戎机：指战争。

　　关山度(dù)若(ruò)飞：像飞一样地跨过一道道(dào)的(de)关，越过一座座的山(shān)。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金(jīn)柝：北方的(de)寒气传送着(zhe)打更的声(shēng)音(yīn)。

　　旦(dàn)祥朔，北方。

　　金柝（tuò），即刁斗(dòu)。

　　古代军(jūn)中用的一种铁(tiě)锅(guō)，白天用(yòng)来(lái)做饭，晚上用来报(bào)更(gèng)。

　　寒(hán)光照(zhào)铁衣：冰冷的月光照在将士(shì)们的铠甲(jiǎ)上。

　　明(míng)堂：明亮(liàng)的(de)厅堂，此处指宫殿

　　策勋十(shí)二(èr)转：记很大的功(gōng)。

　　策勋，记功(gōng)。

　　转，勋级(jí)每升一级(jí)叫(jiào)一(yī)转，十(shí)二转(zhuǎn)为最高的勋(xūn)级。

　　十二转：不是确数，形容功(gōng)劳极(jí)高。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏赐(cì)很多的财物。

　　百千：形容(róng)数量(liàng)多。

　　强，有余。

　　问所欲(yù)：问(wèn)（木兰）想要什么。

　　不用：不愿意做(zuò)。

　　尚书郎：尚书省的官。

　　尚书省是古代朝廷中管(guǎn)理国家政事的机关。

　　愿驰千里足(zú)：希望骑(qí)上千里马。

　　郭：外(wài)城。

　　扶：扶持(chí)。两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

　　将：助词，不译。

　　姊(zǐ)（zǐ）：姐姐(jiě)。

　　理：梳理(lǐ)。

　　红妆（zhuāng）：指(zhǐ)女子(zi)的艳丽装束(shù)。

　　霍霍(huò)（huò huò）：拟声(shēng)词(cí)，磨刀的(de)声音。

　　著(zhuó)：通(tōng)假字 通(tōng)“着”，穿。

　　云鬓(bìn)（bìn）：像云那(nà)样的鬓(bìn)发，形(xíng)容(róng)好(hǎo)看的头发。

　　帖（tiē）花(huā)黄：帖”通假字(zì) 通(tōng)“贴”。

　　花(huā)黄，古代妇(fù)女(nǚ)的一(yī)种面部装饰(shì)物。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼(yǎn)迷离：据说，提着兔(tù)子的耳朵悬在半空(kōng)时，雄兔两(liǎng)只前脚时时动弹(dàn)，雌兔两只(zhǐ)眼睛时常眯着，所以(yǐ)容易辨认。

　　扑朔，动弹。

　　迷离，眯着(zhe)眼(yǎn)。

　　双兔傍地走，安能辨我是雄(xióng)雌：两只兔(tù)子贴(tiē)着(zhe)地面跑，怎能辨别(bié)哪个(gè)是(shì)雄兔，哪个是雌兔呢？

　　“火(huǒ)”：通(tōng)“伙(huǒ)”。

　　古时一起打(dǎ)仗的人(rén)用(yòng)同一个锅吃饭，后意(yì)译为同(tóng)行(xíng)的人。

　　行：读(dú)háng。

　　傍(bàng)地走：贴(tiē)着(zhe)地面并排跑。

　　【这首诗的文言常识(shí)为】

　　字词句(jù)：

　　A.字音(yīn)：机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖(tiē)〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄；字帖〔tiè〕

　　通(tōng)假字：

　　①.对镜(jìng)帖花黄：“帖(tiē)”通(tōng)“贴”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷：古义(yì)指(zhǐ)父亲(qīn)，e.g.：卷卷有(yǒu)爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古义为跑，双兔(tù)傍地(dì)走(zǒu)；今义行走(zǒu)。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但闻黄河流(liú)水(shuǐ)鸣(míng)溅溅；今常用作转(zhuǎn)折连(lián)词。

　　④郭：古义为外城，e.g.：出郭相扶将；今仅用(yòng)作姓氏。

　　⑤户(hù)：古义(yì)为门，木兰当(dāng)户织；今义人家、门第。

　　⑥迷离：古义(yì)为眯(mī)着眼，今义模(mó)糊而难以(yǐ)分辨(biàn)清楚。

　　⑦十(shí)二：古义为虚(xū)数多(duō)，今义(yì)数词，十二。

　　一(yī)词(cí)多义：

　　市：a.集市，e.g.：东市买骏马(mǎ)；b.买，e.g.：愿为市(shì)鞍马。

　　（名词(cí)作(zuò)动(dòng)词。

　　我愿意为此(cǐ)去买鞍马。

　　）

　　买：a.买（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇(gù)，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿(yuàn)：a愿意，e.g.：愿为市(shì)鞍马(mǎ)；b希(xī)望(wàng)，e.g.：愿驰千里足。

　　词语活用：

　　①“何(hé)”疑问代词(cí)作动词(cí)，是什么(me)。

　　问女何所思。

　　②“策(cè)”名(míng)词作(zuò)动词，登记。

　　策(cè)勋十二转。

　　③“骑(qí)”动词作名(míng)词，战(zhàn)马。

　　但闻燕山胡骑鸣啾啾。

　　成(chéng)语：扑朔迷(mí)离

　　原(yuán)指难(nán)辨(biàn)兔的雄雌，比喻辨认不清是(shì)男是女。

　　现指(zhǐ)形容事情错(cuò)综复杂(zá)，难于辨别。

　　特殊句式及重点(diǎn)句子(zi)翻(fān)译

　　①省略(lüè)句：愿为市(shì)鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍马(mǎ)”，“此”指代父从军(jūn)这件事。

　　）

　　愿意为此(cǐ)去买鞍(ān)马(mǎ)。

　　②倒装(zhuāng)句(jù)：问女何所思（“何所(suǒ)思”是“所思何”的倒装(zhuāng)。

　　宾(bīn)语(yǔ)前置。

　　）

　　问一声(shēng)闺(guī)女想的(de)是(shì)什么？

　　③万(wàn)里赴(fù)戎机，关山度(dù)若飞(fēi)。

　　朔气传金柝，寒光(guāng)照铁衣。

　　将军(jūn)百战死，壮(zhuàng)士十年归： （木兰）不远(yuǎn)万里，奔(bēn)赴战场，像飞一样地(dì)跨(kuà)过一道道的关(guān)，越过一座座的山。

　　将军和(hé)壮(zhuàng)士身经百战(zhàn)，历(lì)经数年，有的战死，有的(de)活下来凯旋(xuán)。

　　④当窗理云鬓，对镜帖(tiē)花黄：当着(zhe)窗户对(duì)着镜(jìng)子整(zhěng)理头发和贴上装(zhuāng)饰。

　　【这首诗的创作背景】

　　它产(chǎn)生的时代众说纷纭，但从历(lì)史(shǐ)地理的条件(jiàn)可以判定事和(hé)诗可能产(chǎn)生后魏，这诗产(chǎn)生于民间，在(zài)长期流传过程中(zhōng)，有经后代文人润(rùn)色的痕迹，但(dàn)基本上还(hái)是保存了民歌(gē)易记易诵的特色。

　　学者(zhě)们大都认为，《木兰诗》产生(shēng)于北(běi)朝后期(qī)。

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